Zwingli, Ulrich (1484-1531)

Fundstellen im Text 50

• Rudolf Bultmann an Karl Barth 16. Februar 1930

  … » vom Oktober 1529 , an dem die führenden Theologen der verschiedenen reformatorischen Richtungen — Luther , Melanchthon , Bucer , Zwingli , Ökolampad und Hedio — teilnahmen. Die Vierhundertjahrfeier dieses Religiongsgespräches war wenige Monate vor Bultmanns Brief als Gedenken an den — …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 28. Oktober 1917

  … ] Farners Zwinglibüchlein 1 habe ich gern gelesen und mich immer wieder besinnen müssen, warum uns nichts gelingen will. Alles ist Zwingli freilich auch nicht gelungen, und überhaupt spricht die Reformationsgeschichte zehnmal mehr für uns, als die Historiker und Kirchenmänner es sehen k …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 25. März 1918

  … alles, was überhaupt geht, unglaublich intellektuell zu. Wir hatten z. B. wieder eine Kirchenpflegssitzung mit einem Referat über Zwingli , von dem unser Präsident mit offenkundiger Abneigung Abstand nahm, wobei es mir klar wurde, daß mir dieser Prototyp des Reformpfarrers [= liberalen …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 24. Juni 1918

  … 1918 Lieber Karl , Hier Hans Baurs 1 Rezension im « Protestantenblatt ». 2 Dieser Freund von Gottfried Traub und echte Alleinerbe Zwinglis testiert uns, wir seien religiöse Bolschewiki . Er rühmt uns «großen Zug im Ganzen» nach und warnt vor uns, wir seien für im Denken Unselbständige g …

• Predigt: Römer 1,16 (II) 18. Januar 1914

  … n so recht die Überlegenheit der geistlichen Gewalt über die weltliche fühlen zu lassen, wenn er dabeigewesen wäre, als Luther und Zwingli wegen der verschiedenen Auslegung der Abendmahlsworte auf dem Schloß von Marburg für immer auseinanderkamen, als Calvin den Servet verbrennen ließ, …

• Predigt: Römer 1,16 (V) 8. Februar 1914

  … wie jeder Andere. Elias hat einmal in großer Bedrängnis gebetet: Es ist genug, Herr! so nimm nun meine Seele [ 1.Kön. 19,4 ]! Und Zwingli hat in ähnlicher Lage das Lied gedichtet, das mit den Worten an | 69 fängt: Herr, nun heb den Wagen selbst! 1 Aber was unterscheidet das Kreuz des G …

• «Über Kirche» 8. Januar 1922

  … istlichen Kunst» 11 ; am 26. Februar Referat Stanges über «Leib und Seele» 12 ; am 21. Mai Vortrag eines «längeren Exkurs[es] über Zwingli » 13 von Barth . Rückblickend auf das Referat «Über Kirche» schrieb Barth an seine Mutter : «Vorgestern war zum ersten Mal wieder Stange-Kränzchen, …

• Die kirchlichen Zustände in der Schweiz 22. Februar 1922

  … eiten beschränken. Ich fahre viell[eicht] am Besten fort, wo ich eben aufhörte, beim schweiz. Pfarrer . Sein Prototyp u. Ideal ist Zwingli 37 , der fromme[,] aber weltoffene Volksmann[,] u. im gleichen Sinn, ins Bernische übersetzt, Jer. Gotthelf 38 . Das möchte der schw. Pfr. sein. Nic …

• «Diskussionsthesen» für einen Vortrag in Bremen 1922

  … sgearbeitet [habe] und auf die sie sich nun vorbereiten müssen. Ich bin gespannt, ob sich dieses neue Verfahren, auf das ich durch Zwingli aufmerksam wurde 6 , einigermaßen bewähren wird.» 7 Barth war am 6./7. Dezember Gast im Hause des Bremer Richters Dr. Wilhelm Carstens (1885–1945) u …

• Reformierte Lehre, ihr Wesen und ihre Aufgabe 1923

  … Calvin gesät zu haben [vgl. Lk. 19,21 ], das dürfte weder calvinisch noch sonst wohlgetan sein. Mit Predigten hat die Reformation Zwinglis , mit Vorlesungen die Calvins ihren Anfang genommen. Wenn die heute umgehende Rede von der «Bildung eines stärker ausgeprägten reformierten Bewußtse …

• Ansatz und Absicht in Luthers Abendmahlslehre 1923

  … uchen dürfen. Sie sind ja als Ganzes (jedenfalls aber methodisch!) geradezu identisch mit dem positiven Kern der Abendmahlslehre – Zwinglis ! Und bei Calvin sind sie in dialektischer Verbindung mit der wirklichen Antwort Luthers auf jene Frage zu ihrem systematischen Recht gekommen. cy I …

• Brunners Schleiermacherbuch 1924

  … eraufsatz in Heft 4 dieser Schriftenfolge 87 anzumelden versucht. ↩ 88 Vgl. E. Brunner , a.a.O., S. 31.160.168.189.282.312. 📖 ↩ h Zwingli , der gelegentlich ebenfalls mobil gemacht wird 88 , wäre, wie mir scheint, in diesem Fall vorsichtigerweise besser ganz aus dem Spiel zu lassen gew …

• Menschenwort und Gotteswort in der christlichen Predigt 1924

  … e zu hören meint und was sie danach zum Reden veranlaßt, das ist nicht eine Überredung, sondern ein Befehl . Was Luther in Marburg Zwingli entgegenschleuderte, war sachlich ganz richtig und Zwingli gegenüber nicht ganz unangebracht: «Wenn der Herr mir Holzöpfel fürleite und hieße es mic …

• Das Schriftprinzip der reformierten Kirche 1925

  … equuti sint spiritum ducem, qui in ipsorum ore, tanquam in suo sacrario, regnabat » ( Calvin , Komm, zu 2.Petr. 1,20 📖 ). 45 ↩ 46 H. Zwingli , De vera et falsa religione commentarius , in: Huldrici Zuinglii Opera , edd. M. Schuler et J. Schultheß, Vol. III, Turici 1832, p. 157f. 📖 ( CR 9 …

• Wünschbarkeit und Möglichkeit eines allgemeinen reformierten Glaubensbekenntnisses 1925

  … ie weiteste Öffentlichkeit. Typisch dafür sind die offenen Briefe an Franz I. von Frankreich , die (allerdings nur persönlich) von Zwingli 60 und Calvin 61 ihren theologischen Hauptwerken vorausgeschickt worden sind. Etwas von diesem Heroldrufartigen ist in ihrem kleineren oder größeren …

• Predigt: Matthäus 9,14-17 (Reformation) 7. November 1915

  … s nicht um der tapferen, wahrheitsmutigen Männer willen, die damals gelebt, gekämpft und gelitten haben. Was sollen uns Luther und Zwingli ? Wir haben es hier nicht mit Helden der Vergangenheit zu tun, sondern mit dem gegenwärtigen Gott. Gott muß mit uns reden, und wir müssen mit Gott g …

• Matthäus 9,14-15 9. Februar 1919

  … s von dem trotzigen Glauben Luthers , etwas von der heiligen Strenge und Gewissenhaftigkeit Calvins , etwas von der regen Tatkraft Zwinglis . Man tut dem frömmsten Erweckungsprediger , dem heldenmütigsten Missionar , dem eifrigsten Volksfreund , dem ehrwürdigsten Kirchenmann keine Unehre …

• Matthäus 18,5-9 19. Oktober 1919

  … ssen. Wenn wir die Botschaft von Jesus begreifen würden, so würde eine Reformation beginnen, neben der die Reformation Luthers und Zwinglis klein wäre. 3. Gott vergibt uns unsere Sünden! Das ist das große Licht , das heute langsam aus der Dunkelheit hervorzutreten beginnt. Jesus lebt! , …

• Vorwort 2004

  … der reformierten Theologie entspricht es einer inneren Logik, daß Barth seiner Beschäftigung mit Calvin die Auseinandersetzung mit Zwingli folgen ließ. Für den Schweizer Barth kam noch ein weiteres Moment hinzu, gerade Zwinglis Theologie im lutherisch geprägten Göttingen zur Sprache zu …

• § 1 Zwingli im Urteil des Luthertums 2. November 1922 – 6. November 1922

  3 DIE THEOLOGIE ZWINGLIS § 1 ZWINGLI IM URTEIL DES LUTHERTUM S 2.XI.22 Eine eingehendere Beschäftigung mit Ulrich Zwingli ist ein Unternehmen, das sich jedenfalls in Deutsch …

• § 2 Das Problem der Reformation Zwinglis 6. November 1922 – 17. November 1922

  37 § 2 DAS PROBLEM DER REFORMATION ZWINGLIS Durch alle die angeführten Äußerungen Luthers und der Lutheraner über Zwingli und die Seinen klingt etwas hindurch von jenem ingrimmig-wehmütigen Wo …

• § 3 Zwinglis Leben 17. November 1922 – 12. Dezember 1922

  108 § 3 ZWINGLIS LEBEN Literatur: Werke, ed. Schuler-Schulthess, 1828-1842 📖 1 ; Corpus Reformatorum, ed. Egli, Finsler, Köhler, 1905 (2 Bde. 📖 ) 2 ; Oswald Mykoni …

• § 4 Zwinglis Theologie im Rahmen des Abendmahls-Streites 22. Dezember 1922 – 23. Februar 1923

  251 § 4 ZWINGLIS THEOLOGIE IM RAHMEN DES ABENDMAHLS-STREITES Wir haben zu reden von seiner Auseinandersetzung mit Luther über das Abendmahl . 1 Wir können auch hier …

• § 5 Zwinglis Ausgang 27. Februar 1923

  498 § 5 ZWINGLIS AUSGANG 27.II.23 1 Zwinglis letzte Lebensjahre sind charakterisiert durch den Versuch, den er mit seinem Blute hat bezahlen müssen: den Versuch, der …

• 2. Kapitel: Menschengerechtigkeit 1922

  … 08 Haltung. Das Sakrament der Beschneidung bei den Juden und jedes andre Sakrament ist nicht mehr Gemeinschaft mit Gott, sondern ( Zwingli und der Liberalismus behalten unter dem Zorne Gottes recht!) es bedeutet sie nur noch 26 . Der Krater, um den die Heiligen wartend sitzen, ist ausge …

• 8. Kapitel: Der Geist 1922

  … on den (wirklichen!) Gipfeln der Religion scheinbar unvermeidlich auszugehen pflegt: die plattfreisinnige Bürgerlichkeit, die etwa Zwingli , der giftige Überpietismus, den Kierkegaard , die hysterische Zerrissenheit, die Dostojewski , die allzu große Gemütlichkeit, die Blumhardt , Vater …

• 10. Kapitel: Die Schuld der Kirche 1922

  … smus im achtzehnten Jahrhundert (Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte, Bd. 43/44), Halle 1893 📖 . ↩ 17 Anspielung auf Zwinglis Lehre, dass bestimmte Heiden ohne ausdrücklichen Glauben an Christus die ewige Seligkeit erlangen; vgl. Sermonis de providentia Dei anamnema , Sämtl …

• 12.-15. Kapitel: Die große Störung 1922

  … m einen , nicht um euren , sondern um den Geist handle, nicht erst zu folgen braucht. Dann: «Es gelte hut und beltz, nit wyche!» ( Zwingli ). 49 Nein, auch dieser Augenblick wird kein Augenblick sein. «Dienet der Zeit!» Das Gegenstück zum Vorigen. Ist die Zeit mit ihren zur Hand liegend …

• 15. und 16. Kapitel: Der Apostel und die Gemeinde 1922

  … s Bibliothek, mit ausführlichen Unterstreichungen). ↩ 4 Vgl. oben S. 9 und S. XXXII . ↩ 5 Vgl. O. Myconius , Vom Leben und Sterben Huldrych Zwinglis . Das älteste Lebensbild Zwinglis. Lateinischer Text mit Übersetzung, Einführung und Kommentar, hrsg. von E. G. Rüsch (Mitteilungen zur Vaterländisc …

• Predigt: Lukas 23,33–34 14. April 1911

  … n sollte. Sie wissen nicht, was sie tun, weniger als je. Es liegt in der Art, wie Jesus hier vor Gott tritt, etwas von dem Seufzer Zwinglis : Herr, nun heb den Wagen selbst. 6 Vergib ihnen! Nicht darum bittet hier Jesus, dass Gott ein Auge zudrücken möchte gegenüber der Schuld, der Unwis …

• Predigt: Markus 10,42-45 April 1908

  … ienens? Wenn du es ernst nimmst mit diesem Dienen, dann wirst du über kurz oder lang an den Punkt kommen, wo du wie der Reformator Zwingli seufzen musst: «Herr, nun heb den Wagen selbst!» 10 Dann ist die Zeit da, wo du deine Augen erheben darfst zu dem Mann, der vollbracht, was du nicht …

• Markus 9,38-40 3. Juni 1908

  … . ↩ 6 Vom 1.–4. Oktober 1529 trafen sich im Marburger Schloss auf Einladung des Landgrafen Philipp von Hessen (1504–1567) Luther , Zwingli , Melanchthon , Oekolampad und weitere führende Reformatoren zum Religionsgespräch. ↩ 7 Vgl. das zur Auflösung der Jenaer Urburschenschaft am 26. No …

• Predigt: Lukas 10,20 (Examenspredigt) 27. Oktober 1908

  … wenn der verderbliche Wind unsrer eigenen Sünde und Schwachheit 16 darüber geht. Die Väter unsrer reformierten Kirchen, Calvin und Zwingli , haben aus dem starken Glauben an Gottes vor der Welt geschehene Wahl der | 96 Gnade die Kraft und den Mut geschöpft, ihr Werk zu tun, 9 und die Ge …

• Predigt: 1.Korinther 2,12 (Reformationsfest) 7. November 1909

  … hen wir in a- keinem so wie in ihm -a . An theologischem und politischem Scharfsinn haben ihn 3 unsre schweizerischen Reformatoren Zwingli und Calvin überragt, aber den warmen Herzschlag des Neuen, der auch in ihnen war, sehen wir bei Luther deutlicher, unmittelbarer, originaler. Was je …

• Predigt: Deuteronomium 33,25 21. November 1909

  … verborgenen und doch überall deutlichen Sonderart unsrer reformierten und schweizerischen Glaubensweise begründet. Ich könnte mir Zwingli oder Calvin schwer vorstellen teilnehmend an einer jener schönen und pietätvollen Friedhofswallfahrten. Ihre Frömmigkeit war durch und durch eine Fr …

• Predigt: Jakobus 1,2-4 16. Januar 1910

  … chts Anderes. Du fragst mich: und der Glaube an Gott, warum ist denn davon gar nicht die Rede? Sieh, lieber Freund, der Reformator Zwingli hat einmal gesagt: Den Glauben haben, heißt | 302 Gott haben. 13 Kürzer und besser kann ich’s nicht ausdrücken. Wir wollen uns das abgewöhnen, so zu …

• Predigt: Römer 5,1-2 (Reformationsfest) 6. November 1910

  … ung bekennen, sehen ihn auf der stillen Wartburg an der Arbeit, das Neue Testament in sein geliebtes Deutsch zu übertragen. Da ist Zwingli , nach Charakter und Geistesart der unsrige wie kaum ein andrer. Jetzt zieht er als wohlgewappneter Theologe an die Berner Disputation, ein nüchtern …

• Predigt: Markus 14,22-25 4. Dezember 1910

  … dem nur, wenn es endlich sehr wesentlich ist, dass dies äußere Empfangen unsrerseits in einer äußern Handlung zum Ausdruck kommt. Zwingli hat mit Recht Nachdruck darauf gelegt, dass der Gang zum Abendmahl ein Glaubensbekenntnis darstelle. 8 Wir wollen stehen zu der freudigen Gewissheit …

• Die Kirche und die Kirchen 1935

  … Marburger Religionsgespräch vom 1.–4. Oktober 1529 . Auf Einladung des Landgrafen Philipp von Hessen (1504–1567) machten Luther , Zwingli , Melanchthon , Oekolampad und weitere führende Reformatoren hier den Versuch, zu einer Einigung über die kontroversen Auffassungen zu kommen. In 14 …

• Das Bekenntnis der Reformation und unser Bekennen 1935

  … s Bekenntnis auch ein Schweigen sein könnte. Es gibt neben dem oft getadelten vielen Reden – mit Recht ist hier an die Todesstunde Zwinglis erinnert worden – auch ein sehr beredtes, sehr bekennendes Schweigen in der Kirchengeschichte. 45 Es ist dann beredt und bekennend, wenn es Gehorsam …

• Calvin 1935

  … ichsten König Franz I. von Frankreich 18 (denselben, an dessen Gewissen, Einsicht und guten Willen | 292 rund 10 Jahre zuvor schon Huldrych Zwingli zu appellieren versucht hatte 19 ). Der Verfasser dieses Buches war ein damals siebenundzwanzigjähriger französischer Emigrant, Johannes Calvin , au …

• Was haben uns die kirchlichen Vorgänge in Deutschland zu sagen? 1936

  … ere Kampfhandlungen friedlich endete, führten die Niederlage Zürichs in der Schlacht bei Kappel am 11. Oktober 1531 , bei der auch Zwingli fiel, und eine weitere in der Schlacht am Gubel am 24. Oktober 1531 zum Zweiten Kappeler Landfrieden, der die weitere Ausbreitung der Reformation in …

• Gottes Gnadenwahl 1936

  … n kann nicht leugnen, dass die Prädestinationslehre sowohl Calvins als auch die Luthers zur Zeit von De servo arbitrio 51 – um von Zwingli 52 schon gar nicht zu reden – ein gutes Stück weit von deterministischen Motiven mitbestimmt war, dass sich das gerächt hat und dass wir Manns genug …

• Predigt: Markus 1,9-11 (III) 4. Februar 1912

  … s selbst mit flammender Stimme den Ruf erhoben nach Gerechtigkeit in den Verhältnissen dieser Welt. Darum haben ein Calvin und ein Zwingli mit froher Selbstverständlichkeit die Politik als eine Gottessache getrieben. Heute aber lautet der Auftrag Gottes an uns: soziale Gerechtigkeit. Da …

• Predigt: Markus 10,15 12. Mai 1912

  … Gerade die größten Gottesmänner aller Zeiten, der Apostel Paulus , der große Kirchenlehrer Augustin , unsre Reformatoren Luther , Zwingli und Calvin , der Philosoph Immanuel Kant und der Theologe Schleiermacher waren nicht im Mindesten Kinder an Unwissenheit, sondern im Gegenteil schar …

• Predigt: Matthäus 5,17-20 23. Juni 1912

  … eht darin, dass sie nicht an den | 264 Papst glauben, nicht an Maria und die Heiligen und nicht an die Messe. Sie haben Luther und Zwingli zugejubelt, weil sie da vernahmen, dass man jetzt nicht mehr der Kirche gehorchen müsse. Sie haben Freude an ihrem Protestantismus, weil sie ihn von …

• Predigt: Matthäus 5,43-48 28. Juli 1912

  … kob Propst vom 1.6.1530 ( WA.Br. 5, 340,52–54 📖 ); ähnlich äußerte Luther sich auf dem Marburger Religionsgespräch 1529 gegenüber Zwingli (vgl. WA 30/3, 150,4–10 📖 ). – Gut zwanzig Jahre nach dieser Predigt verwendet Barth selbst das von ihm hier kritisch betrachtete Verdikt in leicht …

• Predigt: 1 Korinther 12,4-6 24. November 1912 – kein Datum

  … n, die das sinkende Schiff verlassen, sondern man hilft nach Kräften, es über Wasser zu halten. Man darf nicht etwa mit Luther und Zwingli und Calvin kommen und sagen, die hätten doch auch die große Kirche verlassen und hätten eine Sektenkirche gegründet. Gerade das wollte die Reformato …

• Predigt: Matthäus 25,1-13 8. Dezember 1912 – kein Datum

  … ng wie ein Rauschen durch den Wald, dass auch das kleinste Gräslein es spüren musste. Der Bräutigam kam. Und Luther und Calvin und Zwingli und viele Andre hatten gewartet, und jetzt nahmen sie ihre Lampen und gingen aus, dem Bräutigam entgegen. Und wieder, wenn auch ganz anders, wurde e …

• Diskussionen an der theologischen Arbeitstagung in Herborn 27. März 1951 – 30. März 1951

  … rift Luthers sein soll. Dieser ‹deus absconditus› – dieser verborgene Gott – ist ein Ungeheuer schlechthin. 76 Schlimmer als | 273 Zwingli . Ihm kann man keinen heiligen Raum sichern. Auch von der Heiligen Schrift her ist das unmöglich. Durch die Schrift sind wir an den ‹deus revelatus› …