Johannes der Täufer ( -30)

Fundstellen im Text 40

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 3. Dezember 1915

  … nehmen, sonst krachts und klöpfts immer wieder um mich herum. Ich bin eben an der 2. Predigt über Joh. 3,26–36 , lebe mich sehr in Johannes den Täufer hinein, und es kommt mir oft vor, ich | 111 sei eigentlich im günstigsten Fall ein Johannesjünger zu heißen. Auch Wernle hat ja mit seiner feinen hi …

• Menschenwort und Gotteswort in der christlichen Predigt 1924

  … urch die die Kirche sich als Kirche, d. h. als die Gemeinschaft der Angeredeten und zur Rede Gestellten betätigt. Es ist die Linie Johannes des Täufers , auf der die Kirche steht. Was sie tun kann und soll, ist das Zeigen seines ausgereckten Fingers 49 : Siehe, das ist Gottes Lamm, welches der Welt …

• Schleiermachers «Weihnachtsfeier» 1924

  … te» [ebd.]. Christus als historischer Stifter des 122 Christentums dagegen habe nur eine dürftige Bedeutung u , er stehe näher bei Johannes dem Täufer als bei Paulus , es bleibe zweideutig, ob überhaupt nach seinem Willen eine abgesonderte Kirche sich bilden sollte [ebd.]. Auch das Bemühen der älte …

• Das Schriftprinzip der reformierten Kirche 1925

  … tio praecepit nominis sui cultum, in eo requirendo perseverat » ( ibid. II 11, 13 ). Reformierte Theologie liebt darum die Gestalt Johannes des Täufers , qui «inter legem et evangelium interpositus […] medium obtinuit munus et utrique affine » ( ibid. II 9, 5 ). Einen Mittelweg zwischen diesen Gedan …

• Predigt: Matthäus 11,12 24. Januar 1915

  … Zeit ist, der tue sein Herz auf dem besonderen Wort, das Gott jetzt mit uns reden will! Es war eine besondere Zeit «von den Tagen Johannes des Täufers bis jetzt», als Jesus das sagte. Eine Zeit der Vollendung und des gewaltigen Neuanfangs. Ein Wendepunkt in der Geschichte der Menschen. Das Reich Go …

• Predigt: Römer 2,14-16 6. Juni 1915

  … könnte nahe herbeigekommen sein. Das Gewissen ist noch nicht das Leben . Wir dürfen ja nicht zu viel von ihm erwarten. Gerade wie Johannes der Täufer noch nicht der Messias war. Man kann, wenn man will, mit vollem Recht von ihm sagen: ach, nur so ein Gefühl! Ja, nur so ein Gefühl, das uns von der …

• Predigt: Johannes 3,26-36 (I) (1. Advent) 28. November 1915

  … ann kann Gott uns auch mehr segnen. O wenn wir an der Weihnacht einander etwas bezeugen könnten von einem erfahrenen Segen Gottes! Johannes der Täufer redet mit uns in den vorgelesenen Bibelworten. | 476 Das ist der rechte Mann der Adventszeit. Der Mann, der uns gleichsam die Tür auftun will zu dem …

• Predigt: Johannes 3,26-36 (II) (2. Advent) 5. Dezember 1915

  … selbst seid meine Zeugen, daß ich gesagt habe, ich sei nicht Christus, sondern vor ihm her gesandt.» Das ist etwas Ungeheures, daß Johannes der Täufer so reden konnte. Wir haben letzten Sonntag Einiges aus seinem äußeren und inneren Leben gehört: wie er sich losriß von Familie und Heimat, Volk und …

• Predigt: Johannes 3,26-36 (III) (3. Advent) 12. Dezember 1915

  … onntag, den 12. Dezember 1915 III. Advent Johannes 3,26–36 ( III ) Liebe Freunde! Nun wollen wir heute nur auf das achten, was uns Johannes der Täufer von Jesus, dem Größeren, der nach ihm kam, zu sagen hat. Er muß ihn gut gekannt, er muß ihm tief in die Seele hinein gesehen haben, daß er so von ih …

• Predigt: Johannes 3,26-36 (IV) (4. Advent) 19. Dezember 1915

  … n müssen, weil der Vater den Sohn lieb hatte. Eine andere Ursache dafür gibt es nicht. Aber diese eine Ursache wirkte Wunder. Aber Johannes der Täufer sagt ja noch etwas von Jesus: Der Vater hat ihm Alles in die Hand gegeben . Und da verstehen wir nun erst, was dies Wunder in unserem Leben soll und …

• Predigt: 1 Johannes 2,12-14 2. Juli 1916

  … ht einmal reue! Es hat zu allen Zeiten gewaltige und ernste Prediger gegeben, die etwa so geredet haben. Seht, das ist die Predigt Johannes des Täufers [vgl. Mk. 1,4 par.], und ich glaube, die wird von den meisten Menschen immer noch am besten verstanden. Nicht wahr, das fassen und begreifen wir , w …

• Predigt: Richter 5,23 12. November 1916

  … stenden nach Gerechtigkeit zu sich rief: Selig seid ihr, euer ist das Himmelreich! [vgl. Mt. 5,3–6 ], eine Kriegserklärung, als er Johannes dem Täufer und Allen, die es hören wollten, melden ließ: die Lahmen gehen, die Blinden sehen, die Aussätzigen werden rein und den Armen wird eine frohe Botscha …

• Matthäus 9,14-15 9. Februar 1919

  59 455 Safenwil , Sonntag, den 9. Februar 1919 Matthäus 9,14-15 [Indes kamen die Jünger des Johannes zu ihm und sprachen: Warum fasten wir und die Pharisäer so viel, und deine Jünger fasten nicht? Jesus sprach zu ihnen: Wie können die Hochzeitleute …

• Jesaja 48,18 30. November 1919

  … Leib gebe, wie er will [vgl. 1.Kor. 15,36-38 ]. 4. O daß du auf meine Gebote merktest! Da stehen wir vor der engen Pforte. Das ist Johannes der Täufer , die Stimme des Predigers in der Wüste [ Mk. 1,3 par.]. Meine Gebote, Gottes Gebote und dein Friede, deine Gerechtigkeit mit ihrer großen Verheißun …

• Lukas 3,1-6 14. Dezember 1919

  … gend Trachonitis und Lysanias ein Vierfürst zu Abilene , da Hannas und Kaiphas Hohepriester waren: da geschah der Befehl Gottes zu Johannes , des Zacharias Sohn, in der Wüste. Und er kam in alle Gegend um den Jordan und predigte die Taufe der Buße zur Vergebung der Sünden, wie geschriebe …

• § 3 Zwinglis Leben 17. November 1922 – 12. Dezember 1922

  … at und Ahab [ 1.Kön. 22 ], die Schrift propheten alle vor ihren Königen [ Jes. 1,23 ; Jer. 5,4f. ; Ez. 34,2–10 ; Jon. 1,2 ; 3,4 ], Johannes der Täufer vor Herodes [ Mk. 6,17–28 ]! Man soll den Großen sagen: so ihr gebietet, was im Worte Gottes nicht Grund hat, tut man Gott den höchsten Dienst, wenn …

• § 4 Zwinglis Theologie im Rahmen des Abendmahls-Streites 22. Dezember 1922 – 23. Februar 1923

  … brachen, Brot genannt und nicht « corpus Christi ». | 260 Das « est » der Einsetzungsworte ist auszulegen als « significat », wie Johannes nicht Elias und Petrus nicht der Felsen der Kirche ist , sondern bedeutet. « Est » und nicht « significat » hat Christus gesagt um der Gewißheit und …

• 3. Kapitel: Gottesgerechtigkeit 1922

  … isse des Unfasslichen: dass es für diese erlösungsunfähige Welt eine Erlösung gibt. Ob das, was sie haben und hüten, Mose ist oder Johannes der Täufer , Plato oder der Sozialismus oder auch einfach die dem schlichten alltäglichen Tun innewohnende sittliche Vernunft, gleichviel: es ist Berufung, Ver …

• 4. Kapitel: Die Stimme der Geschichte 1922

  … hat. Die zeitliche Heiligkeit der Heiligen ist ihr Dienst am ewig Heiligen, die zeigende, über die Todeslinie hinaus zeigende Hand Johannes des Täufers bei Grünewald 12 . Indirekt ist die Bedeutung der Beschneidung, der Religion, der Kirchlichkeit Abrahams . Einladen soll sie, nicht zur Beschneidung …

• 5. Kapitel: Der nahende Tag 1922

  … lich und zuletzt das göttliche Ja erkennen [vgl. Hiob 42,1–6 . 10–17 ], dass er dem Hinweis der zeigenden Hand des Grünewald schen Täufers 22 folgen und dem Bilde tiefsten Todesschreckens die Verheißung radikaler Errettung, höchster Seligkeit, ewigen Lebens entnehmen kann. Liebe zu Gott …

• 7. Kapitel: Die Freiheit 1922

  … geopfert und preisgegeben. Der «unter das Gesetz getane» ( Gal. 4,4 ), der mit allen Ernsten und Frommen Israels die Bußtaufe des Johannes auf sich nehmende Christus [vgl. Mt. 3,13–17 par.]: der Prophet, der Weise, der Lehrer, der Menschenfreund, der Messiaskönig stirbt , auf dass der S …

• 9. Kapitel: Die Not der Kirche 1922

  … elche urchristliche Setzung, die nicht im Spätjudentum ihre unverkennbaren Parallelen hätte? Was weiß Paulus , was nicht schon der Täufer , und was weiß der Täufer , was nicht schon Jesaja wusste? Und immer wieder wird die Verkündigung des Evangeliums auf die befremdliche Tatsache stoß …

• 11. Kapitel: Die Hoffnung der Kirche 1922

  … sondern Gott geredet und gehandelt; dann ist das Wunder geschehen. Der ehrfürchtige Verweis auf Gott und sein Wunder, die Stellung Johannes des Täufers also, ist die äußerste Grenze menschlichen Bemühens und Gelingens. «Wer diese Epistel wohl im Herzen hat, der hat des Alten | 569 Testamentes Licht …

• § 44,2 Der Mensch und die Menschheit kein Datum

  … chste Gestalt der dem Volk Israel zugewendeten Gesetzesoffenbarung verstehen. Jesus selbst hat sich ja oft genug in eine Reihe mit Johannes dem Täufer und mit allen vor ihm aufgetretenen und von Israel verworfenen und getöteten Propheten gestellt. Noch einmal streckt Gott jetzt seine Hände aus. «Zu …

• Bilderfrage kein Datum

  … reiber in den Text eingefügt und verweist deutlich auf den «Pratteler Bildersturm», denn die dort zerstörten Fresken zeigten neben Johannes dem Täufer Maria , deren Bildnis besonders gut erhalten schien, und die zwölf Apostel; vgl. Gruber ( Anm. 12 ), S. 222–230 📖 . ↩ 67 So van Oyen (Anm. 10), S. …

• Predigt: Lukas 11,1 16. Juli 1911

  … ichts Anderes, als dass Jesus ihnen die rechten Worte vorsage, durch die man zu Gott sich wenden müsse. Sie hatten von den Jüngern Johannes des Täufers gehört, dass der den Seinigen solche rechten Worte vorsagte, und es schien ihnen nun begehrenswert, auch solche Worte zu haben. Es mag uns vorkommen …

• Predigt: Matthäus 6,10a 20. August 1911

  … Neues Testament kennt, der weiß, dass alle seine Bücher voll sind von Zukunftsgedanken. Die Evangelien fangen an mit der Botschaft Johannes des Täufers : Das Himmelreich ist nahe herbeigekommen! [ Mt. 4,17 ]. Und die Offenbarung des Johannes schließt mit dem Gebet: Amen, ja komm, Herr Jesu! [ Apk. 2 …

• Predigt: Matthäus 11,2–6 17. Dezember 1911

  425 91 Safenwil , Sonntag, den 17. Dezember 1911 (3. Advent) Matthäus 11,2–6 Da aber Johannes im Gefängnis von den Taten Christi hörte, ließ er ihm durch seine Jünger sagen: Bist du, der da kommen soll, oder sollen wir eines Andern warten? Je …

• Predigt: Johannes 1,14 (Weihnacht) 25. Dezember 1911

  … ren und sagen: Ja, ich komme. Das sind die Propheten Gottes, die uns so rufen. Sie Alle, von Mose bis zu Amos , von Jeremia bis zu Johannes dem Täufer , vom heiligen Franz von Assisi bis zu Schiller und Goethe , und mit ihnen die vielen gleich großen und kleineren Geister – wer wollte sie Alle nenn …

• Predigt: Markus 1,21-22 31. Oktober 1909

  … beginnt daraus vorzulesen, griechisch, wie es damals überall verstanden und geredet wurde, etwa wie heute das Französische: 2 «Da Johannes überantwor | 161 tet war, kam Jesus nach Galiläa und predigte das Evangelium vom Reich Gottes und sprach: Die Zeit ist erfüllet, und das Reich Gotte …

• Predigt: Jesaja 40,3-5 12. Dezember 1909

  … en, etwas Anderes bedeutet. II Wir haben am Anfang unsres heutigen Gottesdienstes die Erzählung des Lukasevangeliums vom Auftreten Johannes des Täufers gelesen [vgl. Lk. 3,1–18 ], und ihr habt hören können, wie dort unser Textwort aus dem Buch Jesaja zitiert ist als Weissagung auf die Predigt jenes …

• Predigt: Malechi 3,1 18. Dezember 1910

  … nen doch der erste sich nicht würdig fühlte, dem zweiten die Schuhriemen aufzulösen. Zuerst die düstere, unerbittliche Gestalt des Propheten am Jordan, der die Menschen aufforderte umzukehren, anders zu werden, rechtschaffene Buße des Herzens zu tun, weil das Himmelreich nahe herbeigekomm …

• Die theologischen Voraussetzungen kirchlicher Gestaltung 1935

  … euten!» [ Mt. 5,16 ] ist sein anderes Wort: « Ich bin das Licht der Welt!» [ Joh. 8,12 ] und 249 das Wort des 4. Evangelisten über Johannes den Täufer : « Er war nicht das Licht, sondern dass er zeugte von dem Licht.» [ Joh. 1,8 ] Das bedeutet aber, dass wir es auch bei den wohl zu bedenkenden mora …

• Evangelium und Gesetz 1935

  … seiner Botschaft entscheidend als Ungehorsam bezeichnet wird ( Röm. 10,21 ; 11,30 ; 15,31 ) -cd . Und als Prediger der Buße steht Johannes der Täufer mit ce- seinem Hinweis auf den -ce gegenwärtigen Messias sehr angemessen in der Mitte zwischen Mose und Paulus . 54 | 191 cf- «Du wirst sein!», «Ihr …

• Predigt: Markus 1,9-11 (I) 14. Januar 1912

  … 14. Januar 1912 Markus 1,9–11 ( I ) Und es geschah in jenen Tagen, dass Jesus von Nazareth in Galiläa kam und ließ sich taufen von Johannes im Jordan . Und wie er aus dem Wasser aufstieg, sah er den Himmel sich auftun und den Geist gleich wie eine Taube herabkommen auf ihn. Und da gescha …

• Predigt: Markus 1,9-11 (II) 21. Januar 1912

  … , den 21. Januar 1912 Markus 1,9–11 ( II ) Und es geschah in jenen Tagen, dass Jesus von Nazareth in Galiläa kam und ließ sich von Johannes im Jordan taufen. Und wie er aus dem Wasser aufstieg, sah er den Himmel sich auftun und den Geist gleich wie eine Taube herabkommen auf ihn . Und da …

• Predigt: Markus 1,9-11 (III) 4. Februar 1912

  … den 4. Februar 1912 Markus 1,9–11 ( III ) Und es geschah in jenen Tagen, dass Jesus von Nazareth in Galiläa kam und ließ sich von Johannes im Jordan taufen. Und wie er aus dem Wasser emporstieg, sah er den Himmel sich öffnen und den Geist gleich wie eine Taube herabkommen auf ihn. Und d …

• Predigt: Matthäus 4,5-7 18. Februar 1912

  … bgleich sein Blut noch immer in Wallung ist, und nun schlägt er die Augen auf – er ist in der Wüste, die er aufgesucht, als er von Johannes dem Täufer kam. Er hat gesiegt, er hat eine Versuchung überwunden, und wenn’s gleich nur ein Traum war, er freut sich dankbar, dass er durch eine wirkliche Gef …

• Predigt: Johannes 3,30 19. Mai 1912

  … 11 116 Safenwil , Sonntag, den 19. Mai 1912 Johannes 3,30 Er muss wachsen – ich aber muss abnehmen. Liebe Freunde! Dieses Wort hat Johannes der Täufer gesprochen, von sich selbst und seinem Verhältnis zu Jesus, dem Größern, der nach ihm kommen sollte [vgl. Mk.1,7 ; Joh. 1,27 ]: Er muss wachsen, ich …

• Predigt: Jakobus 5,7-8 22. Dezember 1912 – kein Datum

  … tlichen Wärme, mit der er verheißt: die Zukunft des Herrn ist nahe? Jakobus ist freilich kein loderndes Feuer wie etwa Paulus oder Johannes . Er redet von den höchsten Dingen gerne in den einfachsten Worten. Wer etwas tiefer sieht, wird darum doch nicht meinen, dass er von Alltäglichem r …