Jülicher, Adolf (1857-1938)

Fundstellen im Text 36

• Karl Barth an Rudolf Bultmann 14. April 1922

  … wei Dinge: I. die «Spiegelfechterei» S. 21, für die Sie sicher ein freundlicheres Wort einsetzen können 14 , 2. die Verbeugung vor Jülicher S. 23 unten 15 , die nach dem S. 23 oben Gesagten 16 (und in Anbetracht dessen, daß mein Vorwort gerade betr. der Aufgabe der Texterklärung polemisc …

• Rudolf Bultmann an Karl Barth 25. Mai 1922

  … ) die Spiegelfechterei, die nicht Ihre Person, sondern Ihre Sätze treffen sollte, habe ich gern gestrichen. 2.) die Bemerkung über Jülicher 6 habe ich gekürzt (das Gestrichene sollte freilich nicht besagen, daß Sie Jülicher stets zugestimmt hätten, aber daß Sie durch ihn zu genauerer Prä …

• Karl Barth an Rudolf Bultmann 9. Oktober 1923

  … und in der Sie vielleicht längst Ihre Entscheidung getroffen haben. Es handelt sich um unsern Lic. Peterson 1 und um die Nachfolge Jülichers 2 in Marburg . Peterson weiß nichts davon, daß ich Ihnen schreibe, sondern ich tue es so, weil ich den Mann gern habe. Vielleicht ist ja Rade 3 scho …

• Rudolf Bultmann an Karl Barth 31. Oktober 1923

  … war ich Ihnen recht dankbar, da er mir nachträglich mein Gewissen stärkte. Ich war nämlich in den Verhandlungen über die Nachfolge Jülicher , die wir schon im Mai pflogen, sehr für Peterson eingetreten. (Alles natürlich nur in strengster Vertraulichkeit.) Da unsere Vorschläge schon im Ma …

• Rudolf Bultmann an Karl Barth 18. Oktober 1931

  … terschrieben neben Bultmann : Emil Balla , Karl Bornhäuser , Karl Budde , Heinrich Frick , Friedrich Heiler , Heinrich Hermelink , Adolf Jülicher , Friedrich Niebergall , Rudolf Otto , Martin Rade , Hans Freiherr von Soden . Abdruck der Erklärung in: ThBl, Jg. 10 (1931), Sp. 361. 📖 — Karl Bar …

• Rudolf Bultmann an Karl Barth 6. Mai 1934

  … ner Ev.-Theol. Fakultät Barth , Hölscher , Horst , Weber und Wolf und von der Marburger Fakultät Bornhäuser , Bultmann , Günther , Jülicher , Maurer , Schlier , Sippell und von Soden . Abdruck in: Junge Kirche, Jg. 2 (1934), S. 470–473 📖 ; Bekenntnisse 1934, S. 81–83 📖 (ohne die 35 Unt …

• Karl Barth an Theophil Wurm mit Durchschlag an Rudolf Bultmann 29. Mai 1947

  … tsache zu rechnen haben, daß man es in ihm mit einem Mann von höchstem wissenschaftlichen Ernst und überdies mit dem seit dem Tode Jülichers führenden und auch im Ausland am meisten beachteten deutschen Neutestamentler zu tun hat. Und es waren — von allem Anderen abgesehen — sicher auch b …

• Bericht von Rudolf Bultmann über seine USA-Reise 1951

  … ausgehenden Überblick nur wenige genannt sind. In der älteren Generation ist besonders das dankbare Gedenken an Wilhelm Herrmann , Adolf Jülicher und Karl Budde lebendig. Nicht unerwähnt kann bleiben die häufige Begegnung mit früheren deutschen Kollegen der verschiedenen Fakultäten, die in der …

• Biographische Skizzen Karl Barths 26. März 1927 – 12. August 1946

  … te. Ich bekam nun endlich zu hören, was ich damals hören wollte, außer von Herrmann besonders von Heitmüller , während ich mich in Jülichers Art wieder weniger zu finden wußte, stieg im Herbst leidlich wohlgerüstet in das zweite (systematische und praktische) Examen, versah ein zweites Ma …

• Autobiographische Bemerkungen von Rudolf Bultmann 28. Januar 1956

  … Karl Müller , in Berlin der Alttestamentler Hermann Gunkel und der Dogmenhistoriker Adolf Harnack , in Marburg die Neutestamentler Adolf Jülicher und Johannes Weiß und der systematische Theologe Wilhelm Herrmann . Johannes Weiß ermutigte mich, den Doktortitel zu erwerben und mich als Dozent fü …

• Autobiografische Skizze Rudolf Bultmanns 1969

  … ich 1906 nach dem Studium in Tübingen und Berlin nach Marburg kam. Mit großer Freude hörte ich die Vorlesungen der Neutestamentler Adolf Jülicher und Johannes Weiß und des Systematikers Wilhelm Herrmann und nahm auch an ihren Seminaren teil. Die Vorlesungen des Alttestamentlers Karl Budde bede …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 8. Dezember 1915

  … rich Gelzer würde ich gerne auch kennen lernen. Könntest du ihn nicht einmal kommen lassen? Von Wernles Buch 📖 kenne ich erst den Jülicher ’schen Lobpreis in der « Christlichen Welt », 3 der mich nicht stark lockt. Sag mirs dann, wenn etwas «Entscheidendes» drin steht, nichtwahr? Unterd …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 24. Juni 1920

  … r mit dem Gefühl, diesmal könne es nicht anders sein, als daß die Wespe, in deren Nest da gegriffen wird, stoßen werde. Hast du in Jülichers 2 Artikel über das Augustin-Buch 3 das gegen mich heraufziehende Gewitter beachtet? Heute Nacht um 3 Uhr erwachte ich stürmisch: ich war im Traum so …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 14. Juli 1920

  410 14. Juli 1920 Lieber Eduard ! Da! Gestern Nachmittag ist Jülichers längst angekündigte 42 cm Granate 1 hier niedergegangen. Hilf mir den Trichter ausmessen und die allenfalls Verschütteten wieder ausgraben. Allzusch …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 16. Juli 1920

  … ging. Das ist wahrscheinlich für meinen alten Menschen, der nicht sterben will, bezeichnender als für die Lage im allgemeinen! An Jülicher habe ich vorgestern den beiliegenden überaus zahmen Brief geschrieben. Nun reut es mich fast, ihm nicht energischer die Spitze geboten zu haben, sta …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 7. August 1920

  … h schon einem leibhaftigen Generalsuperintendenten vor die Nase gehalten wird. […] Was mag Gogarten anrichten in seiner Antwort an Jülicher ? 6 Was sagst du zu der Art, wie mich O. Gilg vor seinen altkatholischen Wagen spannt? 7 Dieses Benütztwerden für Zwecke anderer ist ein | 419 schei …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 17. November 1920

  … orwort» vor das Ganze setzen möchte (unter Weglassung des ersten Vorworts!). 1 Bengel sagt eigentlich alles, ich könnte, was gegen Jülicher und Wernle , zu Freund und Feind gewendet, zu bemerken wäre, doch nur «auswalzen» wie die Juden nach neuester Exegese von [Rm] 2,19f. 2 ihren Offenb …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 13. Mai 1921

  … abe — zitiert. ↩ 2 Die Nr. 18 der CW Jg. 35 (5.5.1921) erschien als Festnummer zu A. von Harnacks 70. Geburtstag mit Beiträgen von A. Jülicher , M. Rade , W. Bornemann , E. Foerster und O. Baumgarten 📖 . ↩

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 18. Mai 1921

  … sicher, noch stark vor den falschen Göttern weihräuchernd, aber offenbar nicht ganz ohne Einsicht. Ich habe | 490 ihm geschrieben, Jülicher und er 2 hätten mich nun Marcion , Köhler 3 Caspar Schwenckfeld und Harnack selbst Thomas Münzer zur Seite gestellt; welchem Historiker ich nun glau …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 6. Oktober 1921

  … er «unserer» Einsichten und Nichteinsichten sich einzig in eiligem Begehen des Friesenweges hin und zurück manifestierte und weder Jülicher noch erst Harnack , sondern höchstens die Bewohner von Holziken und Schöftland etwa bei einem Blick auf die Straße den Kopf schütteln konnten über d …

• Not und Verheißung der christlichen Verkündigung 1922

  … Neusupranaturalismus» zugeordnet (Sp. 867). ↩ 20 Der Vorwurf des «Marcionitismus» war bis 1922 gegenüber Barth erhoben worden von A. Jülicher , Ein moderner Paulus-Ausleger , in: CW, Jg. 34 (1920), Sp. 467 📖 ( Anfänge I, S. 95f. 📖 ); E. Foerster , Marcionitisches Christentum. Der Glaube …

• Menschenwort und Gotteswort in der christlichen Predigt 1924

  … uche ich, die apostolische Stimme da herauszuhören. Das ist mein Forschungsprinzip, sehen Sie! (Das hat kein Philologe, auch z. B. Jülicher nicht!) Ich bleibe an Bord des Schiffes (auch wenn ich es als moderner Mensch nicht so sehen kann wie Paulus ). Das ist mir auch klar, daß ich das B …

• Vorwort November 2010

  … könne warten, der Römerbrief warte ja auch.» 19 Die Koryphäe der historisch-kritischen Bibelwissenschaft, der Marburger Professor A. Jülicher , hat sich dazu in seiner Besprechung sogar zweimal geäußert: «ich wünsche dem Buche Barths viele Leser, die jenes anspruchsvolle Vorwort einstweile …

• Vorwort zur zweiten Auflage September 1921

  … insame betreffen. Dieses Buch will nichts anderes sein als ein Stück des Gesprächs eines Theologen mit Theologen. Ganz überflüssig Jülichers und Eberhard Vischers triumphierende Feststellung, dass ich selber ein Theologe sei! 10 Ich habe nie etwas anderes zu treiben gemeint als eben Theol …

• Vorwort zur vierten Auflage Februar 1924

  … e notwendigen Vorbehalte und Erweiterungen selber vorzunehmen. Aus der äußern Geschichte des Buches ist gewiss erwähnenswert, dass Jülicher es inzwischen in einer zweiten Rezension, sein «letztes Wort» sagend, als «der Hybris eines Pneumatikers» entsprungen erklärt hat 1 , während das Or …

• 4. Kapitel: Die Stimme der Geschichte 1922

  … rften, mit unserm Glauben zu rechnen. 1 Der Vorwurf eines an die Gnosis erinnernden Dualismus begegnete Barth mehrmals, vgl. z. B. Jülicher , Paulusausleger, S. 95 📖 , und oben S. XXIX, Anm. 70 S. 15112 Anm. . ↩ 2 Vgl. R. Otto , a.a.O. (s. oben S. 47, Anm. 4 ), S. 15f.140f.161f 📖 . ↩ 3 …

• 5. Kapitel: Der nahende Tag 1922

  … lber Könige werden im Leben durch den Einen: Jesus Christus. Hauptgedanke ist das diakritische, «das von aller Logik verlassene» ( Jülicher ) 56 : «um so gewisser» , «um wie viel mehr», «wie noch ganz anders» ( 5,15 . 17 ; vgl. 9 . 10 ). Der Dualismus von Adam und Christus, alter und neu …

• 6. Kapitel: Die Gnade 1922

  … ...]: aber nicht bloss ‹symbolisch›, sondern tatsächlich ist dabei der stellvertretende Tod Christi auf unsern Leib übergegangen»; Jülicher , Römerbrief Paulusausleger , S. 35 📖 : «Was uns heute bloß Sinnbild ist, vermischt sich dem Orientalen mit der Wirklichkeit». ↩ d Druckmanuskript …

• 9. Kapitel: Die Not der Kirche 1922

  … e die Väter haben und aus deren Mitte der Christus stammt nach dem Fleische.» Nicht gerade «von dankbarer Ehrfurcht überwältigt» ( Jülicher ) 22 ist dies gesagt, sondern als nüchterne Feststellung, dass die andern Pharisäer alles das auch wissen, auch sagen, auch vertreten, auch haben, w …

• 10. Kapitel: Die Schuld der Kirche 1922

  … e und seine Freunde , Bd. 2, Berlin 1906, S. 468f 📖 . Bei dieser Doppelseite liegt in Barths Exemplar ein Lesezeichen. Siehe auch Jülicher , Römerbrief, S. 48 📖 : «Man zerreiße nur nicht die innige Verkettung von Kap. 8 mit Kap. 7, so sieht man, daß die Menschen, die durch Christus Jes …

• 11. Kapitel: Die Hoffnung der Kirche 1922

  … ntausend sind, so paradox und textwidrig das klingen mag, keine 7000, keine Quantität (kein «nicht ganz geringer Teil des Volkes», Jülicher 8 ), keine Minoritätsgemeinde von Stillen im Lande, die Elia etwa da und dort hätte antreffen, als solche erkennen und namhaft machen können. Er hat …

• 12.-15. Kapitel: Die große Störung 1922

  … sellschaft ein Tollhaus ist. «Seid nicht träge im Ernstmachen!» Dass Paulus keinen Augenblick kenne, in dem es nicht Ernst gelte ( Jülicher ) 47 , ist glatt zu bestreiten. «Ernstmachen» bedeutet laut 12,8 jenes sachliche Imponieren und sich Durchsetzen, das von einem Menschen ausgehen mu …

• 15. und 16. Kapitel: Der Apostel und die Gemeinde 1922

  … te». ↩ j 1. Abdruck (1922 2 ): «vollbrachte». ↩ 9 Möglicherweise ein Echo auf entsprechende Kritik an Römerbrief I 📖 ; vgl. z. B. Jülicher , Paulus-Ausleger («Schriftauslegung» verstanden als «Sache der Pneumatiker, der Offenbarungsträger allein» [S. 94; vgl. S. 95] 📖 , die «keine hist …

• Gott erkennen, Gott ehren, Gott vertrauen nach Calvins Katechismus 1935

  … eine besondere Bedeutung für Barth . Für seine Übersetzung mit «Treue Gottes» wurde er, insbesondere vom Marburger Neutestamentler Adolf Jülicher (1857–1938), stark kritisiert. Vgl. Römerbrief 2, S. XVIf . 22f 📖 . ↩ 42 Sowohl der Kleine als auch der Große Katechismus Luthers beginnen mit den …

• Evangelium und Gesetz 1935

  … ie Treue Gottes bewährt sich darin, dass uns in Jesus der Christus begegnet.» Barths Übersetzung und Auslegung wurde besonders von Adolf Jülicher in seiner Rezension der ersten Römerbrieferklärung kritisiert; vgl. A. Jülicher, Ein moderner Paulus-Ausleger [1920] , in: Anfänge der dialektischen …

• Samuel Werenfels (1647-1740) und die Theologie seiner Zeit 1936

  … loquerentur, aut secundum rei veritatem, aut secundum communem hominum opinionem ». In seinem Exemplar, S. 317 , notierte Barth « Jülicher » an den Rand dieses Satzes: « Quod de historiis dicimus, id multo magis de Parabolis verum est. Hic ante omnia scopus cujusque parabolae est consid …