Troeltsch, Ernst (1865-1923)

Fundstellen im Text 32

• Rudolf Bultmann an Karl Barth 9. Januar 1924

  … Gnade; das sei ein bequemes Christentum, das den Menschen heute in Sünde und morgen in Gnade stellte. Rade sprach, als habe er nie Troeltschs Soziallehren 4 gelesen und als ahne er nichts von der Problematik; Niebergall , als habe er nie weder das Neue Testament noch Luther gelesen. — S.-S …

• Karl Barth an Ministerium für Wissenschaft, Kunst und Volksbildung 28. November 1929

  … t einer Zähigkeit, wie sie nur Wenige aufbringen, an diese Arbeit. Er wußte, was er preisgab, als er sich von der in seinem Lehrer Troeltsch stattlich repräsentierten Vorkriegstheologie lossagte, und er wußte um die Schwere des Unternehmens, als er sich, zunächst an Luther ganz allein sic …

• Karl Barth an Ministerium für Wissenschaft, Kunst und Volksbildung 28. November 1929

  … t, wie sie nur Wenige aufbringen, an die hier vorliegende Aufgabe. Er wußte, was er preisgab, als er sich von der in seinem Lehrer Troeltsch klassisch repräsentierten Vorkriegstheologie lossagte, und er wußte um die Schwere des Unternehmens, als er sich, zunächst an Luther ganz allein sic …

• Biographische Skizzen Karl Barths 26. März 1927 – 12. August 1946

  … jetzt in St. Gallen-Bruggen ) und Wilhelm Loew (jetzt in Remscheid ). Der damals im Mittelpunkt unserer Diskussionen stehende Name Troeltsch bezeichnete die Grenze, diesseits derer ich der damals herrschenden Theologie die Gefolgschaft verweigern zu müssen meinte. Im übrigen fühlte ich mi …

• Autobiographische Bemerkungen von Rudolf Bultmann 28. Januar 1956

  … rkannt, daß der christliche Glaube kein Phänomen der Religionsgeschichte ist, daß er | 309 nicht auf einem «religiösen apriori » ( Troeltsch ) 17 beruht und daß daher die Theologie den christlichen Glauben nicht als ein Phänomen der religiösen oder kulturellen Geschichte zu betrachten hat …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 4. Mai 1913

  3 4. Mai 1913 Lieber Freund! Was mußt du von mir denken, daß ich dir noch gar nicht für das prächtige Hochzeitsgeschenk, den Troeltsch , 1 gedankt habe? Ich sagte es dir ja schon vorher, als wie nett ich diese freundschaftliche Demonstration empfunden habe und wie ich mich auf den B …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 28. Dezember 1914

  … n über den Krieg und die Weihnacht zu sagen sich getraut, ist traurig, ein Phrasengeklingel, ungleichviel ehrlicher und tiefer ist Troeltsch . 1 | 24 Ragazens neues Heft der « Neuen Wege » ist, soweit ich es gelesen habe, gut, z. B. seine Predigt. 2 Jedenfalls muß man dankbar sein, daß di …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 20. Januar 1915

  … och, wir könnten mit unserm Glauben doch nie Erfolg haben in der Welt, und am folgenden Tag: «Ihr steht ja längst alle abgemalt im Troeltschl » Und im Tram wurde er noch einmal sehr böse wegen des deutschen Militarismus, der gar nicht so schlimm sei, und überhaupt sei der französische noch …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 23. März 1915

  … ist davon sicher nie etwas gewesen. Es ist vielmehr ein soziologisches Problem, weshalb Jesus eigentlich keine Sekte gebildet hat. Troeltsch hat darüber einige gute Bemerkungen. Im Übrigen kann die Korrelation: kleine Herde = Reich Gottes nie anders gemeint sein als so, daß das Reich Gott …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 5. Mai 1915

  … ie vielen Broschüren besitzest, 2. weil du mehr historischen Blick hast als ich, 3. weil es dir besonders durch dein Verhältnis zu Troeltsch besser gelingen wird, die positiven Vorzeichen etc. herauszuarbeiten. Ich würde wirklich lieber dir zuhören als meinen eigenen Sprüchen, und für die …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 24. August 1915

  … n, nur lieber erst nach dem Neujahr. […] Was sagst du zu den neuesten « Neuen Wegen »? Mir hat vor allem die Art der Polemik gegen Troeltsch 1 wenig eingeleuchtet. Sachlich ist sie ja richtig, aber diese Zwischenrufsmanier hat etwas Kleinliches. Überhaupt, geistige Überlegenheit ist in di …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 1. Januar 1916

  … klar, daß wir von ihnen aus längst «gerichtet» waren, bevor Wernle seine Sprüche gegen uns anhob. Wo bleibt deine Beleuchtung von Troeltsch ? Oder willst du die auch auf die Generalabrechnung in der Zeit unsrer Reife verschieben? Was hast du zu den letzten « Neuen Wegen » gesagt? […] Der …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 26. Juni 1916

  … erinnern, daß du uns irgend einen großen Schlag in den « Neuen Wegen », z. B. immer noch die Auseinandersetzung mit deinem Freund Troeltsch schuldig bist. Ich schäme mich bald, wie ich rastlos und ruchlos drucken lasse, und du, der mir das Meiste vorgesagt hat, stehst so bescheiden im Ge …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 14. Juli 1920

  … als ein schreckliches Gewitter. Also laut Harnack : Thomas Münzer , 2 laut Jülicher Marcion . 3 Nun sollte mir wirklich auch noch Troeltsch irgend einen solchen Ketzerhut aufsetzen. Die Rezension verrät, daß man uns draußen stark nach unsern dortigen Freunden beurteilt, das läppische Miß …

• Grundfragen der Christlichen Sozialethik. Auseinandersetzung mit Paul Althaus 1. Januar 1922 – 31. Dezember 1922

  … ion komme. Der Entwicklung der Demokratie in Deutschland wurde von Seiten der Entente großes Mißtrauen entgegengebracht. ↩ 22 Vgl. E. Troeltsch , Die Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen ( Gesammelte Schriften , Bd. I), Tübingen 1912, S. 602–605. 📖 ↩ 23 Siehe Anm. 15 . ↩ 24 Vgl …

• Das Problem der Ethik in der Gegenwart 1923

  … und des fröhlich emporsteigenden deutschen Bürgertums zur Zeit der Konsolidierung der Bismarckschen Reichsgründung? Oder die Ethik Troeltschs mit ihrem großen Sowohl – Als auch! ohne die auf den christlichen und speziell auf den christlich-sozialen Einschlag nicht ganz verzichtende neudeut …

• Brunners Schleiermacherbuch 1924

  … ähnt wird. – Diese Bemerkung betr. Uhlhorn hatte Barth schon in Th. Schl., S. 74 liegt online noch nicht vor 📖 gemacht. ↩ 69 Vgl. E. Troeltsch , Die Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen (ders., Gesammelte Schriften , Bd. I), Tübingen 1911.1919 2 📖 . Schleiermacher wird in dies …

• Das Schriftprinzip der reformierten Kirche 1925

  … Ethos, unsres religiösen Bewußtseins in der Tasche hätten oder mittels aktivistischen Aufschwungs in die Tasche bekommen könnten. Ernst Troeltsch war ernstlich der Meinung, daß das, was heute als Protestantismus vor der Welt anerkannt ist, mit dem Erbe jener Schwärmer mehr zu tun habe als mit …

• Die dogmatische Prinzipienlehre bei Wilhelm Herrmann 1925

  … r das Religionsproblem tatsächlich von der Ethik aus aufgeworfen und im Rahmen der ethischen Fragestellung beantwortet hat, so daß Troeltsch g sich darin in Übereinstimmung mit ihm fühlen zu können meinte – die Antwort selbst stand doch bei Herrmann auch der Ethik gegenüber auf eigenen Fü …

• Wünschbarkeit und Möglichkeit eines allgemeinen reformierten Glaubensbekenntnisses 1925

  … 1924 , hrsg. von H. Reiffen, Zürich 1985, S. 72 erklärt 📖 : «Damit sind wir bei den Ritschlianern, speziell bei Kaftan , Wendt , Troeltsch mit ihrer mehr oder weniger umfassenden Apotheose der Geschichte , die in Jesus einen Gipfelpunkt erreicht haben soll …» Vgl. die Belege dort S. 72f …

• Predigt: Lukas 18,15-17 (Reformation) 5. November 1916

  … . Knox . Die Einweihung fand am 7.7.1917 statt. ↩ 2 Vgl. z. B. G. Benz , Der Christ und der Staat , Basel 1916 📖 . ↩ 3 Vgl. z. B. E. Troeltsch , Der Völkerkrieg und das Christentum , in: CW Jg. 29 (1915), Sp. 294–303. 📖 ↩ 4 Vgl. z. B. J. G. Cordes , Fünfundzwanzig Jahre Christentum und Soz …

• § 2 Das Problem der Reformation Zwinglis 6. November 1922 – 17. November 1922

  … nicht von Luther nicht»; Änderung vom Hrsg. ↩ 72 R. Seeberg , a.a.O. (oben S. 30, Anm. 70), Bd. IV/1, S. 4–7.44–52 📖 ; vgl. auch E. Troeltsch , Protestantisches Christentum und Kirche in der Neuzeit. Ihre Entwicklung und ihre Ziele , in: Die Kultur der Gegenwart , hrsg. von P. Hinneberg, T …

• Vorwort November 2010

  … Harnack ist, der sich da zum Sprecher macht, ist ersichtlich, wie stark angegriffen diese Leute sich fühlen (Ihnen gegenüber wurde Troeltsch vorgeschickt!), aber auch, dass sie sich aufs äusserste wehren wollen und werden.» 12 Es waren vor allem die inhaltlichen Missverständnisse und Irru …

• 6. Kapitel: Die Gnade 1922

  … m Gegensatz zu jeder Doktrin) nur immer neu zu denken ist, als wäre er noch nie gedacht. «Theologie des | 268 absoluten Moments» ( Troeltsch )? 15 Gerade das ist gemeint! Das Absolute existentiell gedacht, Erkenntnis der positivsten und exklusivsten Existentialität der göttlichen Gnade: g …

• 10. Kapitel: Die Schuld der Kirche 1922

  … chlangenlinie und ein doppeltes Ausrufzeichen angebracht. ↩ l 1. Abdruck (1922 2 ): «wäre». Korrektur in Barths Handexemplar. ↩ 19 E. Troeltsch geht in seinem Vortrag Psychologie und Erkenntnistheorie , Tübingen 1905 📖 , davon aus, dass «das Religion-Haben» sich «als ein Gesetz des normalen …

• 12.-15. Kapitel: Die große Störung 1922

  … ner prinzipiellen Kritik des Herkommens verbundene religiöse Individualismus der persönlichen Glaubensüberzeugung» hervorgehoben ( E. Troeltsch , Art. «Protestantismus. II. P[rotestantismus] im Verhältnis zur Kultur», in: RGG 1 IV, Sp. 1912–1920, dort Sp. 1912 📖 ). ↩ 96 Vergil , Aeneis I, 2 …

• § 42 Der Schöpfer und seine Offenbarung 1943 – 1944

  … eboren wie mit jeder anderen […].» (im Exemplar Barths unterstrichen). ↩ 193 Der Begriff «religiöses Apriori» wurde eingeführt von E. Troeltsch , Psychologie und Erkenntnistheorie in der Religionswissenschaft. Eine Untersuchung über die Bedeutung der Kantischen Religionslehre für die heutige …

• Die Kirche und die Kirchen 1935

  … jeder Zeit der Kirche, in der sie sich selber helfen wollte, nur zu Totgeburten kommen» ( a.a.O., S. 299f . 302 ). ↩ 37 Vgl. schon E. ­Troeltsch , Die Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen (Gesammelte Schriften, Bd. 1), Tübingen 1912, S. 981f. 📖 : «Die Tage des reinen Kirchentypu …

• Die theologischen Voraussetzungen kirchlicher Gestaltung 1935

  … . 135f. 📖 ). ↩ 50 Diese ‹liberale› Option verbindet Barth 1922 z. B. mit den Namen Schleiermacher , Richard Rothe (1799–1867) und Ernst ­Troeltsch (1865–1923); vgl. K. Barth , Das Problem der Ethik in der Gegenwart (1922) , in: V.u.kl.A. 1922–1925, S. 102–143 , dort S. 112f. 📖 ↩ 51 Die bei Bar …

• Das christliche Verständnis der Offenbarung 1937

  … etwa den ersten der vier « Grundsätze der Behandlung des Begriffes der im Christentum uns gegebenen Erlösung und Offenbarung » in: E. ­Troeltsch , Art. «Offenbarung, dogmatisch», in: RGG 1 IV, Sp. 918–922, dort Sp. 921 📖 : «Das Christentum ist nicht die einzige Offenbarung und Erlösung, sond …

• Calvin 1935

  … 5, S. 9–41, dort S. 10 📖 ; Beispiele: O. Flake , Die Krise des Geistes , in: Die neue Rundschau, Jg. 32.1 [1921], S. 361–374 📖 ; E. ­Troeltsch , Die Krise des Historismus , in: a.a.O., Jg. 33.1 [1922], S. 572–590 📖 ; H. Buchwald , Die Bildung im Zeitalter der Kulturkrise , in: Die Tat, Jg. …

• Samuel Werenfels (1647-1740) und die Theologie seiner Zeit 1936

  … er Frömmigkeit war; vgl. A. Beutel, Art. «Aufklärung, II. Theologisch-Kirchlich», in: RGG 4 I, Sp. 941–948, dort Sp. 945f. 📖 ↩ 50 Ernst ­Troeltsch (1865–1923), führender Vertreter der Religionsgeschichtlichen Schule, 1894–1915 Prof. für Systematische Theologie in Heidelberg, 1915–1923 Prof. für …