Lutz Röhrich: Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten, Bd. 1–5, Freiburg …

Fundstellen im Text 22

• § 42 Der Schöpfer und seine Offenbarung 1943 – 1944

  … legtes Sprichwort, das sich als Redensart im Sinne von «sich jeder Umgebung anpassen» verselbständigt hat; vgl. Röhrich V, S. 1742 📖 . ↩ 91 Hierzu s. unten, S. 560–563 ; vgl. auch z. B. KD II/1, S. 94f.189.194f. [Fragment «Die natürliche Theologie unter der Geduld Gottes»] 📖 ↩ 92 …

• § 44,2 Der Mensch und die Menschheit kein Datum

  … m», die eben die von Barth hier ausgeführte große Ähnlichkeit von Großeltern, Eltern und Kindern umschreibt; vgl. Röhrich I, S. 93 📖 . ↩ 112 Vgl. J. W. von Goethe , Faust I , V. 682f. (Nacht) 📖 : Was du ererbt von deinen Vätern hast, / Erwirb es, um es zu besitzen. ↩ 113 Dialekt …

• [Zusatz zur Auslegung des ersten Satzes der Barmer ­Theologischen Erklärung in KD II/1, S. 194–200] kein Datum

  … nenden Frage; zum anekdotischen Hintergrund um den historischen Kolumbus und zu vermutlich älteren Quellen vgl. Röhrich II, S. 356 📖 . ↩ 15 Wohl eine Anspielung auf A. Rosenberg , Der Mythus des 20. Jahrhunderts. Eine Wertung der seelisch-geistigen Gestaltungskämpfe unserer Zeit , …

• «Dummheit» kein Datum

  … Das Motiv vom «dummen» oder überlisteten Teufel findet sich in zahlreichen Erzählungen, Sagen und Märchen (vgl. Röhrich V, S. 1617 📖 ) und wurde mitunter sogar titelgebend; vgl. etwa die Sagensammlung Josef Müllers , in der unter dem Obertitel «Dummer Teufel» 16 Teufelssagen aus U …

• Predigt: Genesis 1,5b 1. Januar 1911

  … teht redensartlich dafür, dass man ein Übel zu vermeiden sucht und dabei in ein noch schlimmeres gerät; vgl. Röhrich IV, S. 1235f. 📖 ↩ 6 Vgl. den besonders in der englischsprachigen Welt weitverbreiteten Choral: «Nearer, my God, to Thee» / «Näher, mein Gott, zu dir» 🎵 , der auf d …

• Predigt: Matthäus 6,10a 20. August 1911

  … 📖 . ↩ 2 Redewendung im Sinne von: jemand ist sehr überrascht, versteht gar nichts mehr, ist wie betäubt; vgl. Röhrich III, S. 738 📖 . ↩ 3 Vgl. Didache 10,6 📖 (vgl. oben, S. 9, Anm. 7 ). ↩ 4 Siehe oben, S. 194, Anm. 5 . ↩ 5 Vgl. Strophe 1 des Liedes «Wo findet die Seele die Heima …

• Predigt: Mt. 6,10b 27. August 1911

  … einem etwas «spanisch vorkommt», hält man es für merkwürdig oder unverständlich; vgl. Büchmann, S. 121 📖 ; Röhrich IV, S. 1493f. 📖 ↩ 8 Strophe 6 des Liedes «Gott ist gegenwärtig» von G. Tersteegen (GERS 174; RG 162; EG 165) 🎵 . ↩

• Predigt: Exodus 19,17 (Eidgenössischer Bettag) 17. September 1911

  … e Kampfkraft berühmt – aber eben auch dafür, sehr auf die pünktliche Zahlung ihres Soldes bedacht zu sein; vgl. Röhrich II, S. 528 📖 . ↩ 8 Vgl. oben, S. 143-157 , die Predigt vom 7. Mai 1911 . ↩ 9 Barth denkt wohl in erster Linie an die Tätigkeit des 1877 von Louis-Lucien Rochat ( …

• Predigt: Lukas 9,59–60 (Reformationsfest) 5. November 1911

  … . 6 . ↩ 5 Wortspiel mit dem Sprichwort: «Wie man in den Wald ruft (schreit), so schallt es wieder heraus»; vgl. Röhrich V, S. 1691 📖 . ↩ 6 Dies wird in der sogenannten «Sonntagsschule», dem Gottesdienst für Kinder, geschehen sein. ↩ 7 Schlacht vom 9. Juli 1386 , in der die Schweiz …

• Predigt: Lukas 9,61–62 12. November 1911

  … dern Dingen. Und dann war’s doch manchmal wieder schön dabei.» ↩ 4 Sprichwort: «Alte Liebe rostet nicht»; vgl. Röhrich III, S. 964 📖 . ↩

• Predigt: Jakobus 1,1-2 9. Januar 1910

  … Sprichwort, das sich zu einer Redewendung im Sinne von «sich jeder Umgebung anpassen» verselbständigt hat; vgl. Röhrich V, S. 1742 📖 . ↩ -o Im Mskr. nachträglich mit Bleistift unterstrichen. ↩ 10 Franz.: «richtige Mitte», im moralisch-ethischen Sinn: das der großen Mehrheit zusage …

• Predigt: Jakobus 1,5 23. Januar 1910

  … a.a.O., S. 55.62.91 . ↩ 13 Vgl. das deutsche Sprichwort: «Ein gutes Gewissen ist ein sanftes Ruhekissen» (dazu: Röhrich II, S. 547 📖 ). ↩ 14 Siehe oben, S. 290-293 . ↩ 15 Der Begriff «Herrenmensch» findet sich bei Nietzsche wörtlich nicht, wurde aber schon 1906 als ein auf Nietzsc …

• Predigt: Markus 1,9-11 (III) 4. Februar 1912

  … h! ↩ 3 «Sein blaues Wunder erleben» steht redensartlich dafür, eine (unangenehme) Überraschung zu erleben; vgl. Röhrich V, S. 1746 📖 . ↩ e Ein doppeltes «wie» ist im Mskr. mit Bleistift gestrichen. ↩ f Im Mskr. ist mit Bleistift ergänzt: «(Abstimmung über Kranken- und Unfallversic …

• Predigt: Matthäus 5,13 2. Juni 1912

  … Sprichwort, das sich zu einer Redewendung im Sinne von «sich jeder Umgebung anpassen» verselbständigt hat; vgl. Röhrich V, S. 1742 📖 . Ähnlich: «Wenn man unter den Wölfen ist, muss man mit ihnen heulen», oder: «Wer mit den Wölfen essen will, muss mit den Wölfen heulen.» ↩

• Predigt: Matthäus 5,29 7. Juli 1912

  … V.u.kl.A. 1909–1914, S. 457–468 📖 . ↩ 4 «Über die Schnur hauen» steht redensartlich für: «übertreiben»; vgl. Röhrich IV, S. 1391 📖 . ↩ 5 August Ackermann (1883–1968), seit 1909 katholischer Pfarrer in Welschenrohr; der «christlichsozial und jungklerikal eingestellte A[ckermann]» …

• Predigt: Matthäus 5,33-37 14. Juli 1912

  … i so ungeschickt geführt, dass man nicht wissen könne, ob ein Hieb oder ein Stich ausgeführt werden solle; vgl. Röhrich II, S. 675 📖 . Die Abwandlung Barths bedeutet also sinngemäß eine Wiederaufnahme der Frage: «Ja oder Nein?» ↩ 2 J. W. von Goethe , Faust. Der Tragödie erster Tei …

• Predigt: Matthäus 6,2-4 11. August 1912

  … er «ins Trockene bringt», hat sich einen Vorteil oder Gewinn verschafft bzw. bringt diesen in Sicherheit; vgl. Röhrich IV, S. 1295 📖 . ↩ 3 Zitat aus Fr. Schillers Ballade «Der Taucher» (Erstdruck 1797; Sämtliche Werke, Bd. 1, München 19623, S. 368–373, dort S. 371) 📖 : Da unten a …

• Predigt: Matthäus 6,5–6 18. August 1912

  … 0 Redensart: Wer seine Flinte ins Korn wirft, gibt eine Sache verloren, beendet entmutigt sein Engagement; vgl. Röhrich II, S. 461 📖 . ↩

• Predigt: 2 Korinther 5,14-15 25. August 1912

  … n Sinn wird diese Redensart schon seit dem 16. Jahrhundert auf unnützes oder unsinniges Reden angewendet; vgl. Röhrich V, S. 1575f 📖 . ↩ 15 Laut Kolde (Anm. 3), S. 585, Z. 9–20 📖 , schrieb Booth 1890 auch sein hierfür programmatisches Buch In darkest England and the way out 📖 (s …

• Predigt: 2 Korinther 5,11 8. September 1912

  … g des lateinischen «mores» (Benehmen, Sitte) in diesem Zusammenhang geht bis ins 15. Jahrhundert zurück; vgl. Röhrich III, S. 1050 📖 . ↩ 8 Jemandem «z’Leid werken» meint im Schweizerdeutschen: ihn plagen oder bedrängen, gegen ihn vorgehen. ↩ b Im Mskr. folgt ein zweites, überzähli …

• Predigt: 2 Korinther 4,6 (Reformation) 3. November 1912

  … Auge», wird ausgesagt, dass es gerade nicht zusammenpasst, sich nicht, wie es ursprünglich hieß, «reimt»; vgl. Röhrich II, S. 421f 📖 . ↩ 11 Gemeint sind die 1513 begonnene Psalmenvorlesung sowie die Vorlesungen über den Römerbrief 1515/16 und über den Galaterbrief 1516/17; vgl. et …

• Fragebeantwortung in Budapest 1. April 1948

  … r Bezeichnung eines Menschen, der sich unnötigerweise einer Gefahr aussetzt, weil er sich zu sicher fühlt (vgl. Röhrich II, S. 371 📖 ). ↩ 14 Ein in der berlinerischen Variante «Nachtigall, ick hör’ dir trapsen» bekannteres und weiter verbreitetes deutsches Sprichwort, das wohl auf …