Ritschl, Albrecht (1822-1889)

Fundstellen im Text 21

• Biographische Skizzen Karl Barths 26. März 1927 – 12. August 1946

  … e 2. Auflage des Römerbriefs fertig geworden war und unter allerlei stürmischen Ereignissen in meiner Gemeinde, in die ferne Stadt Albrecht Ritschls , wo ich mit einer Sicherheit, die mir heute wieder unbegreiflich ist, alsbald die Bücher aufschlug, über deren Inhalt ich nun unversehens und sofor …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 8. März 1915

  … giössozialen Bewegung um Ragaz . ↩ 2 Theodor Haering (1848–1928), Prof. für systematische Theologie in Tübingen, gehört zur Schule Albrecht Ritschls . ↩

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 1. Januar 1916

  … el 1 uns zu erbauen und über Johannestexte zu predigen, wie wir es tun. Es wird uns das schon möglich sein. Ich sah dieser Tage in Ritschl’s «Geschichte des Pietismus» 2 hinein und spürte da auch etwas von der Luft, in der Wernle atmet. Wenn es einmal an der Zeit ist, den großen Schlag ge …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 1. Juni 1917

  … n, was er nicht auch sagen könnte. Überhaupt freue er sich ja über unsern jungen Eifer, im übrigen hätten | 205 auch sie als junge Ritschl ianer s. Z. gemeint, die ganze Welt belehren zu können, aber eben … Über allem stehe ihm als ABC des Christentums die communio sanctorum (in der Tat …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 3. Juni 1919

  … tional nicht beizukommen ist, weil es das «Ganz Andre», das Göttliche an Gott ist. Anbahnung einer grundsätzlichen Überwindung des Ritschlianismus . Letzte Erkenntnisse zeigen sich wenigstens an, wenn die Sache auch nicht ganz in Fluß kommt wegen beibehaltener theologischer Betrachter-Rolle, di …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 1. Oktober 1920

  … ch dem Naumann etc. nicht imponieren. Herzlichen Gruß dein Karl 1 « Göttinger Kränzchen », eine Vereinigung von Theologen, die von Ritschl («Göttingen») herkommen. ↩

• «Feuerbach» 5. Februar 1922

  … ion, die sich selbst mit ihrem Gegenstand verwechselt. Als Antwort auf Schleiermacher mußte F .’s These kommen und als Antwort auf Ritschl [,] der den Fehler Schl.’s noch ins Groteske gesteigert hat, muß sie immer wieder kommen. Das Kind der Welt ist hier wie schon so oft klüger gewesen …

• Die kirchlichen Zustände in der Schweiz 22. Februar 1922

  … izer 48 . Heute: Wernle 49 . Der einflußreichste deutsche Theologe nicht Hofmann 50 u. nicht Lipsius 51 u. nicht Beck 52 , sondern Ritschl u. s. Schüler 53 . Dies die Normaltheologie, maßgebend im K[irchen]R[egiment]. Daneben die beiden Flügel, aber beide wirklich Flügel mit sich verwis …

• Immer noch unerledigte Anfragen 1922

  … sache, daß Overbeck selber nie etwas Anderes gewesen sei als eben Theologe 19 , ja wenn selbst in Overbecks spöttischer Bemerkung, Ritschl hätte darüber nachdenken sollen, ob nicht die Theologen mit ihrer Dummheit ein notwendiger und als notwendig geschätzter Ballast in der menschlichen …

• Not und Verheißung der christlichen Verkündigung 1922

  … eologischen Diskussion und auch das, was ich heute sagen möchte, nicht als ein Konkurrenzunternehmen zur positiven, 100 liberalen, Ritschl ’schen oder religionsgeschichtlichen Theologie auf, sondern als eine Art Randbemerkung und Glosse, die sich mit jenen allen in ihrer Weise verträgt …

• Das Problem der Ethik in der Gegenwart 1923

  … speziell für die Theologen nur um so interessanter machen konnte. Könnte man sich, um nur zwei Beispiele zu nennen, die Ethik der Ritschl schen Schule 35 auch nur einen Augenblick denken ohne den soliden Hintergrund des fröhlich emporsteigenden deutschen Bürgertums zur Zeit der Konsolidierun …

• Brunners Schleiermacherbuch 1924

  … ademiker und Politiker war. Mystischer Quietist auf der einen Seite, kann er auf der andern mit nicht geringerem Pathos als später Al 57 brecht Ritschl und die Seinen vom «Wirken» im Einzelnen und im Dienste des «Ganzen» reden 65 und Lobreden auf – Friedrich den Großen 66 halten. Originelle «Mystik» …

• Menschenwort und Gotteswort in der christlichen Predigt 1924

  … S. 141–153. 📖 S. 147 heißt es: «Es ist seit dem Neukantianismus üblich geworden – und der Neukantianismus steht nicht nur hinter Ritschl und seinen Schülern, sondern auch noch hinter Barth und Gogarten –, daß von dem Glauben in einer reichlich undialektischen Weise geredet wird. Die F …

• Die dogmatische Prinzipienlehre bei Wilhelm Herrmann 1925

  … m Bösen» 88 , kein Ausdruck ist ihm zu seiner Kennzeichnung zu scharf gewesen. Von seinem verehrten Lehrer, dem «großen» Theologen Ritschl , hat er sich um dieser Sache willen schließlich geschieden gewußt. ap Witterte er diesen Feind, und er war immer und überall auf der Wache gegen ih …

• § 1 Zwingli im Urteil des Luthertums 2. November 1922 – 6. November 1922

  … Wort aber wird, wenn es mit rechten Dingen zugeht, immer ein Wort des Bedauerns, des Mißtrauens und der Ablehnung sein müssen. Daß Ritschl Zwingli so anerkennen und belobigen konnte, wie er es getan hat 9 , würde ich ihm, wenn ich Lutheraner wäre, sehr übelnehmen. Und diese notwendige s …

• 12.-15. Kapitel: Die große Störung 1922

  … pen , Gesammelte Schriften, 1. Bd., Tübingen 1912, S. 773–789 📖 (in Barths Exemplar zahlreiche Anstreichungen auf diesen Seiten); A. Ritschl , Geschichte des Pietismus , Bd. I, Bonn 1880, S. 104.112f.157 📖 (Anstreichungen in Barths Exemplar) u.ö. ↩ -dm 1. Abdruck (1922 2 ): «die erstere …

• Predigt: Lukas 10,20 (Examenspredigt) 27. Oktober 1908

  … terthan.» ↩ 6 Vgl. Strophe 7 des Liedes «Befiehl du deine Wege» von P. Gerhardt (RG 680; EG 361) 🎵 ; s. oben, S. 25, Anm. 7 . ↩ 7 A. Ritschl , Unterricht in der christlichen Religion , Bonn 1895 5 , S. 48 (§ 51) 📖 : «Der Glaube an die väterliche Vorsehung Gottes ist die christliche Welta …

• Gott erkennen, Gott ehren, Gott vertrauen nach Calvins Katechismus 1935

  … 107–110 liegt online noch nicht vor . 118–122 liegt online noch nicht vor 📖 . ↩ 16 Gemeint sind wohl solche Pfarrer, deren Lehrer Albrecht Ritschl (1822–1889) war, von dem Barth schrieb, er habe in seiner Theologie «energisch» auf den «als antimetaphysischen Moralisten interpretierten Kant » zu …

• Das Bekenntnis der Reformation und unser Bekennen 1935

  … ahren auf einmal wieder sehr viel mehr auf den Leib gerückt, als man es sich etwa in den Tagen der Stuckertschen Kirchenkunde, als Ritschl 84 und seine Schüler das schweize 29 rische Feld ganz oder halb beherrschten, 85 hätte träumen lassen. Aber gerade im Rückblick auf die deutschen Di …

• Samuel Werenfels (1647-1740) und die Theologie seiner Zeit 1936

  … hichte der neueren Zeit. Von der Reformation bis zum Ende des achtzehnten Jahrhunderts , hrsg. von F. Fr. Baur, Tübingen 1863 📖 ; A. Ritschl , Geschichte des Pietismus , Bd. 2: Der Pietismus in der lutherischen Kirche des 17. und 18. Jahrhunderts , Erste Abtheilung, Bonn 1884 📖 ; H. Step …

• Diskussionen an der theologischen Arbeitstagung in Herborn 27. März 1951 – 30. März 1951

  … n Calvinismus und die dort zentrale Souveränität Gottes; «History is the history of grace» ist «awful-anthropocentric». So wie bei Ritschl nur drei Größen vorkommen, nämlich Gott und Mensch und die Welt als «the environment only», so ist es auch noch bei Barth . Gott steht neben dem Men …