Kühl, Ernst (1861-1918)
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Fundstellen im Text 10
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Karl Barth an Eduard Thurneysen
2. Februar 1921
… ch ein Publikum, zu dem eine dialektische Beziehung möglich ist, sensationell merkwürdiges Zusammenwirken mit Stange , Bertholet , Kühl 2 (sonst weiß ich noch nicht wer dort ist), Ausblick über die deutsche Tiefebene, Fahrten mit Expreßzügen nach allen Richtungen, Besichtigung des ni …
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Vorwort zur zweiten Auflage
September 1921
… en Kommentare zum Römerbrief, durchaus nicht nur gegen die sog. historisch-kritischen, sondern auch gegen die etwa von Zahn 17 und Kühl 18 . Aber nicht die historische Kritik mache ich ihnen zum Vorwurf, deren Recht und Notwendigkeit ich vielmehr noch einmal ausdrücklich anerkenne, s …
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1. Kapitel: Eingang
1922
… . 31 📖 ]) als «Wächter ‹an der Schwelle metaphysischer Möglichkeiten›» in Barth , Unerledigte Anfragen, S. 5 📖 . ↩ 31 Vgl. z. B. Kühl , S. 44. 📖 ↩ 32 Ein Hauptbegriff in M. Luther , De servo arbitrio (1525), WA 18, 600-787; s. z. B. 685,5f.21–27 📖 . ↩ 33 Luthers Vorlesung über de …
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5. Kapitel: Der nahende Tag
1922
… er Beziehung des Menschen (als Menschen!) zu Gott (als Gott!). Friede mit Gott ist also mehr als «ein seliges fröhliches Gefühl» ( Kühl ). 6 Solche Gefühle können diesen Friedensschluss begleiten oder auch nicht begleiten, sie konstituieren ihn aber auf alle Fälle nicht. Konstituiert …
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6. Kapitel: Die Gnade
1922
… rachten Gebetswünsche, die in bestimmter Weise zu einem besonderen Zweck über und von Menschen an Gott gerichtet werden». ↩ 6 Vgl. Kühl , S. 203 📖 : «Es drängt ihn, in der Antwort auf den in V. 1 formulierten Einwurf das Tauferlebnis der Christen sofort so zu beschreiben, daß daraus …
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7. Kapitel: Die Freiheit
1922
… rlegene, Siegreiche ist, ist Nicht-Gott, der Gott dieser Welt [vgl. 2.Kor. 4,4 ]. «Unter Gesetz stehen heißt unter Sünde stehen» ( Kühl ). 1 Und der Mensch steht unter Gesetz, «solange er lebt», solange und sofern 214 sein Da-Sein und So-Sein als dieser Mensch in dieser Welt, eingesc …
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9. Kapitel: Die Not der Kirche
1922
… er Verworfenen. Denn «nicht eine quantitative Begrenzung, sondern eine qualitative Beschreibung des göttlichen Tuns ist gemeint» ( Kühl ) 27 mit der unumgänglichen Lehre von der ewigen doppelten Prädestination. Kein menschliches Sein, Haben und Tun, kein «Werk» ist ja als solches bev …
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10. Kapitel: Die Schuld der Kirche
1922
… zu erkennen sich scheut». Korrektur in Barths Handexemplar. ↩ f 2. Abdruck (1923 3 ): «Not». ↩ 14 Zahn , S. 476, Anm. 66. 📖 ↩ 15 Kühl , S. 353. 📖 ↩ *1 Ich lese in V.5 , indem ich mich den Erwägungen von Zahn 14 und Kühl 15 anschließe: γράφει τὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ νόμου ὅτι ὁ ποιή …
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11. Kapitel: Die Hoffnung der Kirche
1922
… quo Graeca editio recte habet ἕνεκα Σ[ιών ]: ac fortassis librariorum culpa ex ἕνεκα factum est ἐκ .» ↩ 22 Lietzmann , S. 101 📖 ; Kühl , S. 393 📖 ; Zahn , S. 525, Anm. 70 📖 , z. B. erwähnen Bezas Konjekturerwägung nicht. Barth spielt vermutlich auch auf die zu seinen Exegetica geh …
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12.-15. Kapitel: Die große Störung
1922
… Gütersloh 1968, S. 321–343 📖 . ↩ dn 1. Abdruck (1922 2 ): «genug, um von». ↩ do 1. Abdruck (1922 2 ): «erklommen, wieder». ↩ 102 Kühl , S. 449f. 📖 : «Das später eingeschobene γάρ ist sinngemäß nur dann zu nennen, wenn man V. 5 fälschlich als lehrreiche Parallele ansieht, die zur R …