Mohammed (570-632)

Fundstellen im Text 8

• O. Urbach an Karl Barth 15. Juli 1924

  … halb nicht auf jede andere Mythe, die ich — unter vollständiger Beiseitsetzung des N. T. — mir selbst ausmale? Warum nicht auf die Mohammed , Buddha , Marx , Lenin , Nietzsche oder y Mythe? Warum nicht — los von aller Geschichte — auf irgend eine selbstgeschaffene Idee? Ja, hochverehrter …

• Predigt: Markus 10,17-23 11. Oktober 1914

  … nkt euch sein Erstaunen! Er meinte, eine neue Religion zu finden bei Jesus, einen neuen Glauben und neue Lebensregeln. Etwa so wie Mohammed den Arabern eine neue Religion brachte. Oder wie es geht, wenn etwa eine neue Gemeinschaft in einer Gegend auftritt. — Und nun kommen die Leute und …

• Die dogmatische Prinzipienlehre bei Wilhelm Herrmann 1925

  … Bibel «ruhig zusehen», [Dogmatik,] § 22, S. 35. 📖 ↩ bi Ethik 4 S. 97. 📖 ↩ 107 «Für uns ist es nun von besonderer Bedeutung, daß Muhammed der Religion, für die er kämpft, diesen Namen gibt. Denn das Wort Islam ist ja offenbar die Übersetzung des Hauptwortes der biblischen Frömmigkeit, …

• Predigt: 1 Johannes 1,5 7. Mai 1916

  … d Nacht, gut und böse, Freude und Traurigkeit, Gott ist Licht und nur Licht. Gott ist nicht Allah, der Gott des falschen Propheten Mahommed , der wahllos geheimnisvoll Gutes und Böses sendet. 5 Gott ist nicht das Schicksal, das nicht weiß, was es will. Gott ist Licht, und was er will, is …

• Predigt: 2.Korinther 12,7–10 15. Januar 1911

  … gen gewiss sehr unschuldigen Versuchung nachgegeben hätte. Seine ganze Missionsarbeit als das Werk eines geistlichen Egoisten, wie Muhamed einer gewesen ist, der ja Ähnliches erlebt hat! Welch ganz anderes, unerfreuliches Bild würden die Anfänge unsrer Religion uns heute bieten, wenn Pa …

• Predigt: Matthäus 6,9a (I) 23. Juli 1911

  … ehr von Gott ab- als zu Gott hinführen. Es ist absolut nicht gleichgiltig, ob wir unsere Seelen zu dem finstern Schicksalsgott des Mohammed erheben, ob unser Gott im Grunde unser eigenes Menschenwesen ist, wie es bei den alten Griechen war, oder ob an die Stelle Gottes in unserem Herzen …

• Predigt: 1.Timotheus 2,4 (Mission) 3. Dezember 1911

  … e Religion, aber sie ist ihnen sicher so lieb als uns die unsrige. Wundervolle Worte der Wahrheit haben auch Kong-Tse , Buddha und Mohammed gesprochen, nicht nur Jesus. Mit welchem Recht kommen wir und drängen ihnen etwas auf, was ihnen fremd ist? Wir sind tief durchdrungen von der Gesin …

• Die allgemeine kirchliche Bedeutung des deutschen Kirchenkampfes 1936

  … ls eine neue Religion, ein neuer Glaube, eine neue Kirche, in der Kraft jenes Islam mit seinem Glauben an Allah, der groß ist, und Mohammed ist sein Prophet!! 53 Der deutsche Kirchenkampf hat zweitens die Bedeutung, uns klar zu machen, dass die Kirche in einer solchen akuten Gefährdung, …