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Osiander, Andreas (1498-1552)

Osiander, Andreas (1498-1552): Deutscher evangelischer Theologe; 1522 Pfarrer und Reformator in Nürnberg, dort 1533 Hauptverfasser der Kirchenordnung, 1529 Teilnehmer am Marburger Gespräch, 1544 Prof. der Theologie in Königsberg.

Fundstellen im Text 8

  • Karl Barth an Eduard Thurneysen 3. Dezember 1920

    … les unwiderstehlich darauf hindrängte. Überhaupt arbeite ich mit dem Eindruck einer merkwürdigen Zwangsläufigkeit. Die Wendung von Osiander zu Luther macht sich gegenüber der ersten Auflage 📖 geltend wie eine Katastrophe, und ich frage mich oft, wie ich damals so blind sein konnte, «es» …

  • Das Wort Gottes als Aufgabe der Theologie 1922

    … ist unsere Verheißung»; Korrektur nach dem Erstdruck. ↩ 70 Vgl. die Berichte über das Marburger Religionsgespräch 1529 , z. B. von Osiander ( WA 30/III,147,15–17 📖 ): «Da hub Luther die Sammaten deck auff vnd zaiget Im den spruch, das ist mein leyb, den er mit der kreyden hett für sich …

  • Ansatz und Absicht in Luthers Abendmahlslehre 1923

    … akramentes, nicht nach dem gelehrten Interesse.» 274 ↩ 275 Vgl. die Berichte über das Marburger Religionsgespräch 1529 , z. B. von Osiander (WA 30/III,147,15–17 📖 : «Da hub Luther die Sammaten deck auff vnd zaiget Im den spruch, das ist mein leyb, den er mit der kreyden hett für sich ge …

  • Das Schriftprinzip der reformierten Kirche 1925

    … nt durch Chr. E. Luthardt , Kompendium der Dogmatik , Leipzig 1873 4 , 268 (1889 8 , S. 322 📖 ). ↩ 129 Inst. III 11,10 📖 : « Sed Osiander , hac spirituali coniunctione spreta, crassam mixturam Christi cum fidelibus urget … » ↩ bf Hier wäre nun an das (gegenüber der « crassa mixtura Chr …

  • § 4 Zwinglis Theologie im Rahmen des Abendmahls-Streites 22. Dezember 1922 – 23. Februar 1923

    … z ensanliegen war. Er berichtet zugleich über den Widerstand, der ihr durch die mit aller Feinheit begabten Nürnberg er Prediger ( Osiander !) entgegengesetzt werde. «Ich glaube fest, daß Gott nach 1.Kor. 1 einige Törichte und Schwache erwählen wird, um die gelehrten Wittenberg er und di …

  • 3. Kapitel: Gottesgerechtigkeit 1922

    … und zermalmt sie». ↩ 29 Vgl. zu diesem Abschnitt Barths Brief an Thurneysen vom 3.12.1920 , Bw.Th.I, S. 448 📖 : «Die Wendung von Osiander zu Luther macht sich gegenüber der ersten Auflage geltend wie eine Katastrophe, und ich frage mich oft, wie ich damals so blind sein konnte, ‹es› ni …

  • Predigt: Römer 5,1-2 (Reformationsfest) 6. November 1910

    … s muß aber die Bezeichnung Praeceptor Germaniae allgemein bekannt gewesen sein.» Als Beleg führt Hartfelder, ebd., auch das Diktum Osianders von 1551 an: «Da soll der Mann Praeceptor Germaniae und magister veritatis heißen, […].»; vgl. auch a.a.O., S. 99–101 . ↩ 10 Melanchthon entfaltet s …

  • Gespräch mit Aargauer Pfarrern 7. Mai 1951

    … ]: Was sagen Sie zur Lehre Osianders von der Einwohnung der wesentlichen Gerechtigkeit Christi in den Gläubigen? 19 292 [ Barth ]: Osiander spielte im 16. Jahrhundert eine ähnliche Rolle wie heute Bultmann . Er lehrte: Im Glauben empfangen wir Menschen Gott selber. Eph. 3,17 «auf dass Ch …