Babylon

Fundstellen im Text 6

• Gegenreden zu dem Aufsatz von Friedrich Wilhelm Foerster 1923

  … men; Kulturarbeit, die nicht von Menschen getragen wird, die irgendwie durch die «Selbstvernichtung» gegangen sind, ist Turmbau zu Babel [vgl. Gen. 11,1–9 ]. Und selbst ein Christentum, das den Menschen nicht ganz vom Jenseits her erfaßt und ins Jenseits zieht, auch in seiner Nächsten …

• Von der Paradoxie des «positiven Paradoxes». Antworten und Fragen an Paul Tillich 1923

  … ungen und Krisen der autonomen Kultur vom Logos offenbar wird. Es ist wahrlich kein Knien vor falschen Altären und kein Turmbau zu Babel [vgl. Gen. 11,1–9 ], wenn das positive Paradox so verkündigt wird, daß in den Schöpfungen und Trümmern der Kultur die Spuren des göttlichen Ja und N …

• Zur Kenntnisnahme 1924

  … als Karl Barth mit ihrer Verzweiflung an sich selbst, die aber im Glauben an den Gott, der es tut, an die Arbeit gehen. Turmbau zu Babel [vgl. Gen. 11,1–9 ]! Ich denke an die Quäker, an ihre so gar nicht lebhafte, wortarme, undialektische geistige Atmosphäre, in der man aber neben dem …

• Menschenwort und Gotteswort in der christlichen Predigt 1924

  … e ihm geschieht, unter das Wort stellt. Als Gefangenen muß er ihn anreden, ja, aber als Gefangenen Zions , der auch an den Wassern Babylons Jerusalems gedenken muß [vgl. Ps. 137,1 . 6 ]. Nicht weil er nun törichterweise an ein Gutes im Menschen glaubte, oder gar an sein unbewußtes Christ …

• Predigt: Nehemia 8,1-12 31. Oktober 1915

  … s in einer großen Freude . Das wollen wir uns denn heute sagen lassen. Die Juden waren aus der langen, traurigen Gefangenschaft in Babylon in ihre alte Heimat Palästina zurückgekehrt und hatten den Tempel und die Mauern von Jerusalem , so gut es ging, wieder aufgebaut. Nehemia war ihr F …

• Das Bekenntnis der Reformation und unser Bekennen 1935

  … inen Gewinn haben wird.» Dieses Sprüchlein ist moralisch-praktisch zu einsichtig, um | 134 geistlich wahr und überzeugend zu sein. Babylon zu erstürmen und überhaupt triumphos habere , das ist der Kirche nach dem Neuen Testament nicht verheißen, noch gar ihrer Strategie und Taktik anbef …