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Heidegger, Johann Heinrich (1633-1698)

Heidegger, Johann Heinrich (1633-1698): Entwurf: Schweizer reformierter Theologe und Theologie Prof. in Heidelberg, Steinfurt und Zürich.

Fundstellen im Text 5

  • Menschenwort und Gotteswort in der christlichen Predigt 1924

    … und einem Genie (1847), in: ders., Der Begriff des Auserwählten , übers, von Th. Haekker, Hellerau 1917, S. 313–333. 📖 ↩ 45 Vgl. J. H. Heidegger , zit. bei A. Schweizer , a.a.O., S. 202 📖 : « Sicut αὐλητὴς αὔλου ἐμπνεύσας , ita deus scriptoribus s. spiritu suo afflavit .» ↩ 46 Vgl. z. B. Jes …

  • Das Schriftprinzip der reformierten Kirche 1925

    … acie Iesu Christi […], ut ita remotis naturalibus obstaculis omnem excellentiam ac divitias verbi divini introspicere valeamus » ( H. Heidegger bei Heppe , a.a.O., S. 22 📖 ). 130 ↩ 131 J. Calvin , Commentarius in Epistolam ad Timotheum II., CR 80 (= Calvini opera 52), col. 383 📖 : « Ut scr …

  • Wünschbarkeit und Möglichkeit eines allgemeinen reformierten Glaubensbekenntnisses 1925

    … electorum, vocatorum et fidelium, quos Deus per Verbum et Spiritum e statu peccati in statum gratiae ad aeternam gloriam vocat » ( J. H. Heidegger ). ↩ 102 « Eglise du désert » nannte sich die nach der Aufhebung des Ediktes von Nantes ( 1685 ) verfolgte französische Hugenottenkirche, die sich u …

  • Das Bekenntnis der Reformation und unser Bekennen 1935

    … Hoffmann [ Anm. 44 ], S. 51f. 📖 ). ↩ 49 Barth spielt auf die repressiven Auswirkungen der von François Turrettini (1623–1687) und Johann Heinrich Heidegger (1633–1698) verfassten Formula Consensus ecclesiarum Helveticarum an, die 1675 zum Symbol der Schweizer Kirchen erhoben wurde und sich gegen liberal …

  • Samuel Werenfels (1647-1740) und die Theologie seiner Zeit 1936

    … ! ↩ -cd Fehlt im Mskr. ↩ -ce Mskr. : «materiell-theologische». ↩ cf Fehlt im Mskr. ↩ 96 Zur Helvetischen Konsensus-Formel, mit der Johann Heinrich Heidegger und François Turrettini versuchten, einen Lehrkonsens bezüglich der Gnadenlehre in der Schweiz durchzusetzen, vgl. oben, S. 127, Anm. 49 . ↩ 97 Were …