Es war sehr lieb von Ihnen, mich mit dem Separatum Ihres letzten Aufsatzes in der ZThK zu beschenken.R. Bultmann, Der Gottesgedanke und der moderne Mensch, in: ZThK, Jg. 60 (1963), S. 335–348 (= GuV IV, S. 113–117). — Bultmann schrieb als Widmung in das Exemplar: «Herzlichen Weihnachtsgruß Rudolf Bultmann». — Vgl. dazu Barths Urteil vom 9.12.1963 in einem Brief an Grover Foley, in: K. Barth, Briefe 1961–1968, hrsg. von J. Fangmeier und H. Stoevesandt (Gesamtausgabe, Abt. V), Zürich 19792, S. 223f. Ich hatte ihn dort bereits gelesen, habe mir ihn aber nun gerne noch einmal zu Gemüte geführt. Ach, daß wir in der Beurteilung dieser Literatur undMskr.: «uns». insbesondere des Werks des Bischofs von Woolwich J. A. T. Robinson, zu dessen Buch Honest to God, London 1963 (dt. Gott ist anders, München 1963), Bultmann in seinem genannten Aufsatz Stellung nimmt. Siehe dazu Nr. 105, Anm. 2. einiger wären! Denken Sie, ich pflege dieses Buch mit Schiller als «Dokument von unsrer Zeiten SchandeVgl. Fr. von Schillers Gedicht «Rousseau», dessen I. Zeile lautet: «Monument von unsrer Zeiten Schande». zu verwerfen und seine Entstehungsgeschichte dem Tun eines Mannes zu vergleichen, der hinging, von drei gefüllten Biergläsern (mit den Inschriften R. B., P. T., D. B. Rudolf Bultmann, Paul Tillich, Dietrich Bonhoeffer.) je den Schaum abschöpfte und die so bewirkte Mischung als den endlich gefundenen theologischen Wundertrank ausgab, als der er denn auch von Hunderttausenden und Aberhunderttausenden von Käufern freudig konsumiert wurde. Aber (mit Fontane): «Ach, lassen wir das, Luise, das ist ein zu weites Feld.»Schlußsatz aus dem Roman von Th. Fontane, Effie Briest (1895): «[…] und Briest sagte ruhig: ‹Ach, Luise, laß … das ist ein zu weites Feld.» Ich sah dieser Tage eine mir bis jetzt unbekannte Darstellung der Nativitas von Botticelli: Oben in bewegtestem Reigen die Engel («Ehre sei Gott …!»), in der Mitte Joseph, Maria, das Kind, Ochse und Esel, unten drei sich je gegenseitig umarmende Menschenpaare, eines davon zwei richtig alte Herren, die sich freundlich anlachen («Friede auf Erden …!»).Die Beschreibung trifft weitgehend zu auf Sandro Botticellis Gemälde «La natività mistica», Original in der National Gallery, London, Farbreproduktion in: C. Bo, L’opera completa del Botticelli (Classici dell’ Arte 5), Milano 1967, Tav. LXII. Doch bestehen die drei sich umarmenden Paare aus je einem Engel und einem Menschen. Halten wir es trotz Woolwich etc. wie diese Beiden!

Mit Kummer höre ich, daß Sie gesundheitlich gar nicht gut beieinander seien. Stimmt das? Dann auch in dieser Hinsicht wie in jeder andern meine herzlichsten Wünsche fürs kommende Jahr und in Erinnerung an «die Anfänge der dialektischen Theologie»Anspielung auf die von J. Moltmann 1963 herausgegebene zweiteilige gleichnamige Aufsatzsammlung, in die auch wichtige Beiträge Barths und Bultmanns aus ihrer dialektischen Periode aufgenommen sind. meine freundschaftlichsten Grüße!